٥٣ ـ نصّ القاعدة : تنجيز العلم الإجمالي (١)

الألفاظ الاخرى للقاعدة :

منجّزية العلم الاجمالي (٢).

ثبوت التكليف بالعلم الإجمالي (٣)

كفاية العلم الإجمالي في تنجّز التكليف (٤)

توضيح القاعدة :

ألف : تفسير العلم الإجمالي :

وقبل الورود في البحث عن تفسيره نذكر مقدّمة هى أنّ القطع إمّا أن يكون أمرا خاصّا لا تردّد فيه فهو قطع تفصيلي ، كالقطع بوجوب صلاة الصبح ، وإمّا أن يكون فيه تردّد ، كما إذا قطع بأنه فات منه أداء صلاة الصبح أو المغرب فيقطع بوجوب قضاء الصبح أو المغرب والمراد بالعلم الإجمالي هنا هو القسم الثاني من القطع. وبعد ذلك نقول :

__________________

١ ـ نهاية الاصول : ٤١٩ ، ومصباح الاصول ٢ : ٦٧.

٢ ـ دروس في علم الاصول ٢ : ٣٥٣.

٣ ـ أنوار الهداية ١ : ١٥٩.

٤ ـ فرائد الاصول ١ : ٧٧.