ألف : الاولى من القواعد المتفرّعة على قاعدة الجمع العرفي

نصّ القاعدة : تقديم النصّ على الظاهر (١)

الألفاظ الاخرى للقاعدة :

حمل الظاهر على النصّ (٢).

تحكيم النصّ على الظاهر (٣).

توضيح القاعدة :

إذا ورد دليلان متعارضان بحسب الدلالة وكان أحدهما نصّا في المراد ، والآخر ظاهرا ، فالنصّ يعتبر قرينة عرفيّة على التّصرف في الظاهر ، فبضمّ النصّ إلى الظاهر يحصل للظاهر ظهور آخر غير ما كان ظاهرا فيه من دون ملاحظتهما معا ، فلا يبقى العرف متحيّرا في استكشاف المراد ، ويزول التعارض بين الدليلين (٤).

ولكنّ الإمام الخميني قدس سرّه لم يقبل هذه القاعدة باطلاقها ، وقيّدها بما إذا كانت

__________________

١ ـ نهاية الدراية ٦ : ٢٨٢.

٢ ـ الرسائل ٢ : ١٩.

٣ ـ الكفاية : ٢٢٠.

٤ ـ راجع الكفاية : ٤٣٨ ـ ٤٣٩ ، درر الفوائد : ٦٤١ ، نهاية الأفكار ٤ : ٣٨٤ ـ ٣٨٥.