١٢ ـ نصّ القاعدة : إطلاق الصيغة يقتضي كون الوجوب نفسيّا تعيينيّا عينيّا (١)

الألفاظ الاخرى للقاعدة :

قضية إطلاق الصيغة كون الوجوب نفسيّا تعيينيّا عينيّا (٢).

توضيح القاعدة :

١ ـ ينقسم الوجوب الى النفسي والغيري ، والى التعييني والتخييري ، وإلى العيني والكفائي :

ألف : قد عرّف الوجوب النفسي بالوجوب لذاته ، والغيري بالوجوب لغيره (٣) حيث إنّ طلب شيء وإيجابه لا يكون داعيا ، فإن كان الداعي فيه هو التوصل به الى واجب فالواجب غيري ، وإلّا فهو نفسي ، سواء كان الداعي محبوبيّة الواجب بنفسه كالمعرفة بالله أو محبوبيّته بما له من فائدة مترتبة عليه كأكثر الواجبات من العبادات والتوصّليّات (٤).

ب : لا إشكال في وقوع الواجب التعييني والتخييري في الشرع والعرف ،

__________________

١ ـ نهاية الأفكار ١ : ٢٠٩.

٢ ـ الكفاية : ٧٦.

٣ ـ راجع مناهج الوصول ١ : ٢٨٤ ، ونهاية الاصول : ١٨٠.

٤ ـ راجع الكفاية : ١٠٧ ، ومناهج الوصول ١ : ٣٧١.