الحكماء بين السهو والنسيان فقالوا : السهو زوال الصورة عن المدركة وان كان موجودا في الحافظة ، والنسيان زوالها عنهما معا.

[أقسام العلم الضرورى]

قال : والعلم اما أن يكون ضروريا أو كسبيا.

والضروريات ستة :

«الاوليات» ـ وهي القضايا التي في الجزم (١) بها تصور طرفيها ، كالحكم بأن الكل أعظم من الجزء ، وأن الاشياء المساوية لشيء واحد متساوية.

«والمحسوسات» ـ وهي القضايا (٢) التي يحكم بها العقل بمعاونة الحس الظاهر ، كالحكم بأن النار حارة والشمس مشرقة ، أو البطن كالجوع والشبع.

«والمجربات» ـ وهي قضايا يحكم بها العقل لتكرار المشاهدة ، كالحكم بأن شرب السقمونيا مسهل.

«والحدسيات» ـ وهي قضايا يحكم بها العقل لحدس قوي من النفس يزول معه الشك ، كالحكم بأن نور القمر مستفاد من الشمس ، لاجل اختلاف نوره بسبب تغاير أوضاعه.

«والمتواترات» ـ وهي قضايا يحكم بها العقل لكثرة ورود الاخبار بها ، بحيث تأمن النفس المواطأة على (٣) الكذب ، كالحكم بوجود النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ووجود مكة.

وليس لليقين عدد مخصوص.

__________________

(١) وفى المطبوع من المتن : الحكم.

(٢) محذوف من المتن المطبوع.

(٣) فى المطبوع من المتن : «و» بدل «على».