قائمة الکتاب
مباحث التوحيد
مباحث العدل
مباحث النبوة
بيان وجوب وجود النبي
٢٩٦مباحث الامامة
وجوب عصمة الامام عليهالسلام 332
رجوع الصحابة عليهالسلام في اخذ الاحكام 360
مباحث المعاد
إعدادات
ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين
![ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3450_irshad-altalibin%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين
المؤلف :جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي
الصفحات :456
تحمیل
وأما الملازمة : أي اذا وجبت التكاليف السمعية وجبت البعثة ، فلانها انما تعلم من جهة الرسول ، فيكون العلم بها متوقفا على البعثة ، وكل ما يتوقف عليه الواجب فهو واجب ، فالبعثة واجبة.
ان قلت : معرفة الله تعالى متقدمة على ثبوت الرسالة المتقدمة على التكليف السمعي ، فلا يكون التكليف السمعي لطفا فيها ، والا لزم تقدم الشيء على نفسه بمراتب.
قلت : المتقدم فيما ذكرتم هو العلم بوجود الرسل والملطوف فيه هو العلم بصفاته الكمالية والجلالية ، وأحدها (١) غير الاخر فلا يلزم الدور ، سلمنا لكن المعرفة متقدمة طبعا ، ولا يلزم من وجوبها جواز (٢) أن يكون مقلدا في المعارف العقلية مواظبا على التكاليف السمعية ، فتؤديه تلك المواظبة الى العلم بالمعارف العقلية.
سلمنا لكن نقول : ان مرادنا بالتكليف السمعي هو ما أمر به النبي (صلىاللهعليهوآله) ، وبالتكليف العقلي هو ما أمر به العقل. فقولنا «التكليف السمعي لطف» معناه : أن أمر الرسول لطف في ايقاع ما أمر به العقل ، لان الرسول اذا أمر بما أمر به العقل كرد الوديعة وشكر المنعم ، يكون ذلك مكلفا به سمعا وعقلا ، وأمر الرسول يكون مقربا الى الطاعة فيكون لطفا.
سلمنا لكن العلم بالواجبات العقلية وان كان متقدما بالطبع على الواجبات السمعية ، لكن نمنع تقدمه عليها في الوجود الخارجي مطلقا ، وذلك لان العقل لانغماره في الملابس البدنية والامور الطبيعية قد لا يتنبه لتلك المعارف ولا يهتدي
__________________
(١) فى «ن» : وأحدهما.
(٢) فى «ن» : ولا يلزم منه وجوبها لجواز الخ.