الخامس : كون العلم باقيا ببقاء النفس ، ويبقى أثره الى بعد الممات والمفارقة ،
يستحق الاشرفية [والاعظمية] على غيره.
ولا شك أن علم
الكلام له هذه الوجود المفيدة للشرف والتفضيل ، فيكون أشرف العلوم ، وهو المطلوب.
قوله «لخصت»
التلخيص هو التبين ، وقيل : هو حذف الزوائد والاتيان بالفوائد.
و «المبادي» هي
الامور التي يبنى عليها مسائل العلم ، والمسائل هي المطالب المنبثة في العلم ويجهل انتساب محمولاتها الى موضوعاتها.
و «القواعد» جمع
قاعدة ، وهي مرادفة للاصل والقانون ، وهو [الامر] الكلي المنطبق على جزئيات كثيرة
، بحيث تعرف أحكام تلك الجزئيات من ذلك الكلي.
و «الكلامية»
منسوبة الى علم الكلام وقد عرفته ، والاصولية منسوبة الى علم الاصول وقد عرفتها
أيضا.
«نفع» أي ينفع ،
اذ الفعل الماضي اذا وقع في معرض الدعاء أفاد الاستقبال وكذلك البواقي.
و «اليقين» هو
اعتقاد الشيء بأنه كذا ، مع اعتقاد أنه لا يمكن أن يكون الا كذا ، اعتقادا مطابقا
لما في نفس الامر ، غير ممكن الزوال.
فاعتقاد الشيء جنس
، وبالقيد الاول يخرج الظن ، وبالثاني الجهل المركب. وبالثالث اعتقاد المقلد للحق
، وأما المقلد للباطل فداخل في الجهل المركب والتوفيق هو حصول الشرائط وارتفاع
الموانع وقيل : جعل الاسباب متوافقة في التسبب ، و [قد] عرفه الغزالي بأنه موافقة
أفعال العبد لقضاء الله وقدره.
__________________