الصفحه ٩ :
الف. تفسير
١. تصحيح تفسير گازر در ١١ جلد.
٢. تصحيح تفسير شريف لاهيجى (مجلدات اول
ودوم
الصفحه ٢٨٠ : باقر عليهالسلام
اشتباه كرده در آن جا.
عالم جليل أبو جعفر محمد بن امير الحاج
الحسينى در شرح شافيه
الصفحه ٢٩٧ : كتاب وصاحب اصل بود در شرح قول شيخ
بهايى كه گفته : «كل حميد حميد وكل جميل .. الخ» ، در شرح جمله اولى كه
الصفحه ٣٦٨ :
٥٩. المجازات النبويّة ، محمّد بن
الحسين الموسوى (الشريف الرضى) (م ٤٠٦ ق) ، تحقيق وشرح : طه محمّد
الصفحه ٣٧٥ : الحسينى الأرموى ، تهران : جامعة
طهران ، ١٣٥١ ش ، اوّل.
١٤٨. مصباح الكفعمى ، الشيخ تقى الدين
ابراهيم بن
الصفحه ٣٦٥ :
٢٣. شرح نهج البلاغة ، عبد الحميد بن
محمّد المعتزلى (إبن أبى الحديد) (م ٦٥٦ ق) ، تحقيق : محمّد أبو
الصفحه ٢٩ : آبادى
، كتابت سده دهم.
(٣٢٦٦) حاشية شرح التجريد الجديد ، از
مؤلف ناشناخته به خط نور الدين بن يوسف
الصفحه ٣٨٠ :
الفصل الأول [من الدعاء].................................................. ٥١
الفصل الثاني [من
الصفحه ٤٠ : ء الجلالين ، از مرلف
ناشناخته در شوال ١١١٥ وربيع الاول ١١١٦.
(٣٨٨٢) جامع الاُصول الخمسة ، از مؤلف
ناشناخته
الصفحه ٢٩٢ :
در ص ٥٤١ شرح سيد على خان بر صحيفه در
شرح اين عبارت شريفه :
اللهم إن هذا المقام لخلفائك وأصفيائك
الصفحه ٣١٠ :
معجم نام برده است :
اول : در حرف باء مستقلاً (١).
ودوم : در حرف ميم (٢)
در معرفى حدود موفّقى (نام
الصفحه ٢٨ : الاول ٩٠٤.
(٣١٦٨) شرح عقائد النسفي ، از سعد الدين
مسعود تفتازانى ، به خط اسماعيل بن ابراهيم در غره
الصفحه ٣٤ : ، به خط مقصود على ، جمادى الاول ٩٩٠.
(٤٣٢٣) شرح الكافية ، از رضى الدين
استرآبادى ، كتابت ٢٨ شعبان ٨٢٨
الصفحه ٣٧ : ) غنيمة القبور في عمل المشهور ، از
زين العابدين سبزوارى ، دهه اول محرم ١٣١٨.
(٢٤٥٥) اُصول العقائد وجامع
الصفحه ١٢٢ : الموضوعة للاستفهام في المعاني الاُخر مجازاً على ما هو المشهور ؛
كما قال في التلخيص وشرحه في باب الإنشا