الصفحه ٨ : حائز رتبه اول گرديد ، ودر سال ١٣٤٢ ش در رشته علوم منقول از دانشكده الهيات
تهران مدرك دكترى دريافت كرد
الصفحه ١٦ : اثبات رسانده است.
چاپ اول الإيضاح در سال ١٣٥١ در ٧٢٨
صفحه توسط انتشارات دانشگاه تهران منتشر شد ، سپس
الصفحه ٢١ :
، وروشهاى ادارى وسياسى واخلاقى آن حضرت.
اين كتاب براى اولين بار در سال ١٣٥٤ در
دو جلد با تعليقات مفصل
الصفحه ٤٢ : شيخ يوسف بن على بحرانى حويزى ، در ربيع الاول ١٠٨٦.
(٣١٥٩) مجموعهاى كه اجازه شيخ حسن بن
محمد دمستانى
الصفحه ٤٣ : محمد
حسين بن ابراهيم فارسى جيلانى شيرازى ، با اجازهاى از حجة الاسلام شفتى جهت مؤلف
در غره ربيع الاول
الصفحه ٥١ : عليهالسلام
بعد غيبته الكبرى من المحتومات.
رزق الله تعالى فيض لقائه.
الفصل الأول [من
الدعاء]
الدعا
الصفحه ٥٥ : ركاكته ؛ لأن المناسب للسان
التوصيف بكونه جليّاً لا عليّاً ، مع أنّ الجعل متعدٍّ إلى المفعولين ، فالأولى
الصفحه ٥٩ : بَوَّأتَهُ مَبَوَّأَ صِدْقٍ مِنْ
اَهْلِهِ ، وَجَعَلْتَ لَهُ وَلَهُمْ اَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذي
الصفحه ٧١ : إلى تغيير العنوان.
فتبيَّن من جميع ذلك أن جملة «وقلت» عطف
على أول المطلب : «إلى أن انتهيت بالأمر
الصفحه ٧٢ : اهل وقومش او را صادق وامين
مىگفتند) ، وقرار دادى برايش وبراى آنها (يعنى اهلش) اول خانه كه گذاشته شده
الصفحه ٧٥ : محلَّ هارون من موسى»
إلى قوله «وسدّ الأبواب إلا بابه».
العبارة الاُولى إشارة إلى ما قاله
كراراً : يا
الصفحه ٧٦ : ، فمراعاة هذا الحكم اُولى وأنسب للإمام عليهالسلام ؛ فإن الرئيس إذا
واظب في مراعاة الأحكام فالمرؤوس أيضاً
الصفحه ٩٥ :
للتفكيك عن سائر الحجج سلام الله عليهم.
فنقول : لعل التفكيك بملاحظة أن النداء
في الأولين من قبيل المندوب
الصفحه ١٠٧ : السنية. فكذلك الداعي بهذا الدعاء لفرط الابتلاء في الغيبة الكبرى يتفحص عن
سيده بتعبيراته الأولية بعبارات
الصفحه ١١٢ : ذات حجارة.
وحيث إنّ الأوَّلين قد انهزم كل منهما
في رئاسة الجند ، فبعث النبي صلىاللهعليهوآله
علياً