العابدين عليهالسلام)» ، گفته : نص ، علي بن الحسن بن محمد ، عن هارون بن موسى ، عن محمد بن مخزوم مولى بني هاشم ، قال أبو محمد : وحدثنا عمر بن الفضل الطبري (١) ، عن محمد بن الحسن الفرغاني ، عن عبد الله بن محمد البلوي ، قال أبو محمد : وعبيد الله بن الفضل الطائي ، عن عبد الله بن محمد البلوي ، عن إبراهيم بن عبد الله بن العلا ، عن محمد بن بكير ، قال : دخلت على زيد بن علي عليهالسلام وعنده صالح بن بشر ، فسلّمت عليه وهو يريد الخروج .. الحديث الى آخره كما نقل عن كفاية الأثر.
ثم قال : قال علي بن الحسين : وحدثنا بهذا الحديث محمد بن الحسين البزوفري ، عن الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطاب ، عن الطيالسي ، عن ابن عميرة ، وصالح بن عقبة ، جميعاً عن علقمة بن محمد الحضرمي ، عن صالح ، قال : كنت عند زيد بن علي عليهالسلام فدخل إليه محمد بن بكير .. وذكر الحديث.
نگارنده گويد : مرحوم مجلسى در نقل روايت نظر به تلخيصى كه دارد [عبارت] «في مشهد مولانا الحسين بن علي عليهالسلام» را انداخته است.
واز اين فقره معلوم مى شود كه نقل اين بنده روايت را از بزوفرى در حرم حسينى بوده است. وراوى براى تبرك با روايت در اين مشهد قيد روايت در آن موضع را بيان مى كند واز اين قيد نيز كمال خلوص او واين بنده نسبت به ائمه عليهمالسلام ظاهر مى شود. دليل بر اين كه كتاب مزبور تأليف صدوق قدسسره نيست روايت صاحب كتاب از آن جناب است ؛ چنانچه كه در روايات ذيل به اين معنى تصريح شده است :
الف ـ در «باب ما جاء عن عبد الله بن عباس ، عن رسول الله صلىاللهعليهوآله في النصوص على الأئمة الاثني عشر عليهم سلام الله» كه نخستين باب كتاب است در صدر سند اولين روايت گفته :
١. حدثنا شيخنا محمد بن علي رضياللهعنه ـ يعنى أبا جعفر بن بابويه ـ قال : حدثنا محمد بن موسى المتوكل رحمهالله .. الخ.
٢. در صدر روايت سوم گفته : حدثنا محمد بن علي قال : حدثنا علي بن عبد الله الوراق الرازي رضياللهعنه ... الخ.
ب ـ در «باب ما جاء عن عبد الله بن مسعود ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآله في النصوص على عدد
__________________
١. در بحار الأنوار : المطيري.