الصفحه ٢٦٣ : يقول
لعلي بن أبي طالب عليهالسلام
: «... إلى قوله : وولده. (منه).
٤. موافق هذه الأخبار
ونصّه على
الصفحه ٢٨٧ : اشارت گشته ، چنان كه فرموده : أما والله لقد
تقمّصها ... تا قول آن حضرت : صبرت وفي الحلق شجى
وفي العين
الصفحه ٢٩٧ : كتاب وصاحب اصل بود در شرح قول شيخ
بهايى كه گفته : «كل حميد حميد وكل جميل .. الخ» ، در شرح جمله اولى كه
الصفحه ٣١١ : طرقهم من
الأمارات والقرائن كما مرّ القول فيه مفصّلاً ، فذلك ونحوه كافٍ فيما نحن فيه ،
والله أعلم بحقائق
الصفحه ٣٢١ : غضائرى گفته :
وقد
سبق منه ما يفيد توثيقه من قوله كما قال الشّيخ ابن الغضائري رحمهالله
الصفحه ٣٢٥ : علي بن سفيان بن خالد أبو عبد الله البزوفري من ثقات
أصحابنا.
قوله عليهالسلام
«مؤلّف شمل الصلاح
الصفحه ٣٣٨ : رؤياست گويد : وچون والد مرحوم در موقع بيان رؤيا به اين
فقره از قول حضرت رسيد كه : اين لشگر ماست ، آواز
الصفحه ٣٤٨ :
[شرح فقره «من نصيف
شرف»]
قال المجلسي في ص ٢٦٩ من مزار البحار (١)
:
قوله
«من نصيف شرف
الصفحه ٣٤٩ : . وقد رَصْفَ ككَرْمَ ، وقال
ابن عبّاد : هو رصيفه ... إلى قوله يفارقه ، وهو مجاز.
قال في أقرب
الصفحه ٣٥٠ : شده اند : يك دسته مفهوم هر
سه جمله فعليه را يك معنى دانسته وبه قول خودمان حاصل معنى اين است كه : فلان
الصفحه ٣٥٥ : »]
قوله : «من عقيد عزّ لا يسامى وأثيل مجد
لا يجارى ...» الخ.
آنچه به نظرم مى رسيد اين است كه : «أثيل
مجد
الصفحه ٣٥٦ : را بر زمين گذارد وبگويد : سيّدي
سيّدي!.
آن گاه دعا را تا قوله : أي جميل ، ذكر
كرده ، بعد از
الصفحه ٣٥٧ :
آن گاه دعا را تا قوله : أي جميل ، ذكر
كرده ، آن گاه گفته :
پس
چون فارغ شدى ومنصرف
الصفحه ٣٥٩ : يكى نصف شرف اند.
__________________
١. در قول شاعر :
والريح
تبعث بالغصون وقد جرى
الصفحه ٣٨٣ :
رجال در اين باب................... ٣٢٣
قوله عليهالسلام
«مؤلّف شمل الصلاح والرضا