الصفحه ٢٧ : ، ٢٣ ربيع الاول ٧٦٨.
(٣٠١١) إيضاح مخالفة السنة ، از علامه
حلى ، به خط ابو الحسن اصفهانى ، ذى حجه ٩٨١
الصفحه ٣٧ : سبزوارى ، سال ١٣١٨.
(٢٨٤٠) الفوائد السنية في شرح الاثنا
عشرية ، از شيخ حسن بلاغى.
(٢٨٥٧) مفتاح الفلاح
الصفحه ٣٨ : محمد
حائرى تهرانى با عناوين : ١. تهذيب المقال في رفع الإشكال عن مباحث الأغسال ٢.
الحديقة السنية في بيان
الصفحه ٥٢ : .
شَرَع ـ كمنع ـ : سنَّ.
الإعراب :
قوله : «فبعضٌ أسكنته» يحتمل كون البعض
مرفوعاً على الابتداء. وجاز
الصفحه ٦٤ :
أَلْفَ سَنَةٍ)
(١).
ولأجل هذه الاستبعادات التزم جمع بعدم
كون المعراج جسمانياً ، حتى قال أعرابيهم
الصفحه ٦٦ : [ما في] بعض الأخبار (٢)
، أو المجموع مقدار خمسين ألف سنة كما مر في بعض الأخبار (٣)
، وهو المطابق لكون
الصفحه ٦٩ : .
ومن الواضح أن تزويج اُمّ سلمة وتولد
الحسنين كان بالمدينة بعد سنين عديدة من الهجرة ، فلا يناسب العطف
الصفحه ٧٤ : الأول عن عدة مصادر خاصة السنية منها.
٢. سورة الأحزاب ، الآية
٦.
الصفحه ٨٥ : السنة الثالثة من البعثة والعباس
بعد الهجرة إلى المدينة بعد غزوة بدر ، وأمّا علي عليهالسلام
فقد آمن به
الصفحه ٩٣ : هيّؤوا الأسباب لغزوة اُحُد في السنة الآتية.
وكيف كان ، فالبكاء مستند إلى رقة القلب
المسبَّبة عن التناسب
الصفحه ٩٤ : القريبة ، وإن
فقدت في زمن الغيبة المسبَّبة من سوء أعمالنا والمستندة إلى عدم استعدادنا لتشرف
حضرته السنية
الصفحه ١٠٧ : السنية. فكذلك الداعي بهذا الدعاء لفرط الابتلاء في الغيبة الكبرى يتفحص عن
سيده بتعبيراته الأولية بعبارات
الصفحه ١٥٥ : ويتوقع قدومه
منذ دهر وسنين ، إلى أن رأى في بعض الليالي في عالم الرؤيا أن الحجة ـ عجل الله
فرجه ـ قد ظهر
الصفحه ١٧١ : وركاكت
مثل آن است كه گفته او را بعضى از متعصّبين از قاضيان مخالفين در حديث معروف ميان
فريقين (سنى وشيعى
الصفحه ١٨٢ : سَنَةٍ) (٢)
يعنى بالا مى روند ملائكه وروح به سوى او در روزى كه مقدار آن پنجاه هزار سال
باشد.
وبراى اين