الصفحه ١٤٢ : الأنوار ، ج
٥٢ ، ص ١٢١ ، ح ٥٠.
٥. إلّا أنه روى
العلامة المجلسي تمام الحديث في البحار ، ج ٢٦ ، ص ٢٦٥
الصفحه ١٤١ : العصر ـ عجل الله تعالى فرجه ـ بعضها غير محتومة قابلة للبداء ، وبعضها محتومة
؛ ففي البحار (١)
عن الكافي
الصفحه ٩٧ :
معنى الخبر الذي رووه
أن ثواب «لا إله إلا الله» النظر إلى وجه الله؟ فقال عليهالسلام
: من
وصف الله
الصفحه ٢٥٧ :
١. علامه مجلسى قدسسره در كتاب عشرت كه آن
را مجلد شانزدهم بحار (١)
قرار داده در باب تواضع ٢ حديث
الصفحه ٢٦٣ : عليك (١).
وبإسناده (٢)
عن زيد بن أرقم ، قال : ما كنّا ، نعرف المنافقين على عهد رسول الله إلّا ببغضهم
الصفحه ١٥١ : عَلَم يُرى ولا إمام هدى ، لا ينجو منها إلا من دعا بدعاء الغريق.
قلت : وكيف دعاء الغريق؟ قال : تقول : «يا
الصفحه ١٥٣ : بالخير إلا الله».
فأوحى الله إليه : «قد جلتها عشراً». فقالوا : «لا يرف السوء إلا الله». فأوحى
الله إليهم
الصفحه ١١٤ : ثالث عشر البحار (٢)
؛ فإنّ الجزيرة لكونها محاطة بالماء تكون ندية لا محالة. أو إشارة إلى الأراضي
الصفحه ٢٢٦ :
بيان سند دعا وشرح آن
بر سبّاحان بحار فضل ودانش ، وسيّاحان
رياض معرفت وبينش ، پوشيده نيست كه ذكر
الصفحه ٢٦١ : اُمناء معصومون ، ومنّا مهديِّ هذه
الاُمّة. ألا إنّهم أهل بيتي وعترتي من لحمي ودمي ما بال أقوام يؤذوا فتى
الصفحه ١١١ : بالنسبة
إلى هذه العبارات إلا بنحو تكلف وتأويل ، فإن (الذَّارِيَاتِ) ـ على ما فسّروها ـ الرياح تذرو التراب
الصفحه ١٠٥ :
صميمية للقائل في حق
المقول فيه ، وليس هذا إلا لاستعداد المقول فيه في نظر القائل لهذه المراتب
الصفحه ٧٦ :
ونحن نقتصر في هذا الباب بذكر خبر رواه
في البحار (١)
عن الأمالي (٢)
والعيون (٣)
فيما بيّن الرضا
الصفحه ٢٩٣ :
له ، فنستكشف من قبول السلف إياه عن كونه مأثوراً عن المعصومين ، وإلا لم يكن
السلف يقبله.
وهذا الدليل
الصفحه ٣٠٢ : در ص ١٢٠ از تاسع بحار (٢)
گفته : (ن) الحسن بن حمزة العلوي ، عن محمد بن الحسين بن درست ، عن جعفر بن