الصفحه ٩٧ :
معنى الخبر الذي رووه
أن ثواب «لا إله إلا الله» النظر إلى وجه الله؟ فقال عليهالسلام
: من
وصف الله
الصفحه ١٦٢ : ء [من الأوّلين] والآخرين محمد وآله المعصومين.
حمد وسپاس خداوندى راست كه احد بىمثل وصمد
ويگانه برون از
الصفحه ١٦٩ : تخدعنّ فللمحبّ دلائل
ولديه من نجوى الحبيب وسائل
منها تنعّمه بما يبلى به
الصفحه ١٧١ :
رحمت است ، ولسان صدق
آن امير المؤمنين است (١).
وسوگند به عمر من ، به درستى كه معاندين
غفلت
الصفحه ١٧٤ :
درخت بشود ؛ چنان كه اشاره كرد به آن در دعا : «وَبَعْضٌ كَلَّمْتَهُ مِنْ
شَجَرَةٍ تَكْلِيماً» (وبعضى از
الصفحه ١٨٠ : فضيلت معراج مخصوصش نمود
، چنانچه به او اشاره كرده در سوره اِسراء ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
الصفحه ١٩٦ : » نوعى برودت وحزازت
است نسبت به سابقش آن جا كه گفت : «وَأَحَلَّهُ مَحَلَّ هَارُونَ مِنْ
مُوسى» پس آن از
الصفحه ٢٠٠ :
من وتفضل از او بر من
(١).
واز آشكار ومعلوم است اين كه اكثر
عبارات اين روايت متقاربه به فقرات دعا
الصفحه ٢٤١ :
شريفه «من بلغ» كه به مضمون آنها اشاره شد وقاعده مأخوذه مستنبطه از آنها كه در
لسان علما به قاعده «تسامح
الصفحه ٢٥٢ : را در زاد المعاد ، با اظهار اين كه : «من زيارات وتوسلات راجعه به آه حضرت
را در تحفة الزائر نقل كرده
الصفحه ٢٥٥ : أن ذكره كنيته من بين الجماعة
يدل على جلالته عنده.
نگارنده گويد : مصداق اين حال محمد
بزوفرى نيز هست
الصفحه ٢٨١ : نقل از عبيد الله بن كثير
سهمى بيان شده :
لعن
الله من يسبّ علياً
وحسيناً
من سوقة
الصفحه ٣٠٣ : الذهب والفضة ، لا
يحبهما إلا من كان من جنسهما. قلت : جعلت فداك! الذهب والفضة؟ قال : ليس حيث
تذهب إليه
الصفحه ٣٠٧ : أبي صالح السمّان ، عن أبي هريرة ، قال : خطبنا رسول الله صلىاللهعليهوآله فقال : من أراد أن يحيى
الصفحه ٣٢٧ : از جناب
آقاخوند ملّا زين العابدين از سرّ آن بوى خوش.
فرمود
: تو را چه كار با اين سؤال؟ واز جواب من