الصفحه ٣٥٧ : تَبْيَضُّ
وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ، فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ) (آل عمران : ١٠٦).
وقوله
الصفحه ٣٦١ : ).
وقوله : (وَقَدْ
بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا) (مريم : ٨) ، (وَقَدْ
بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ) (آل عمران
الصفحه ٣٦٢ : ).
(٥) في المخطوطة (يقبل
ويدبر).
(٦) في المخطوطة (يقهرون).
(٧) وهي قراءة نافع
وابن كثير وأبي عمر
الصفحه ٣٧٦ :
نَجَّانَا اللهُ مِنْها) (الأعراف : ٨٩)
ونظيره : (وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا) (آل عمران : ٥٥
الصفحه ٣٨٨ : ).
وقوله : (فَأَمَّا
الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ) (آل عمران : ١٠٦).
وقوله : (فَتُكْوى
الصفحه ٤٠٥ : ) ،
أي أحلّ له.
(وَمُطَهِّرُكَ مِنَ
الَّذِينَ كَفَرُوا) (آل عمران : ٥٥)
أي مميّزك.
(إِنَّ اللهَ لا
الصفحه ٤١٦ : .
وقوله : (هُمْ
دَرَجاتٌ عِنْدَ اللهِ) (آل عمران : ١٦٣)
، ورتب الناس في علم الله أكثر من العشرة لا محالة
الصفحه ٤١٧ : عمران : ١٧)
الآية. (وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ) (١) (الأحزاب : ٣٥) الآية. ولا تحصى كثرة.
ومن
الصفحه ٤٢٣ : سنة (٢٣٢ ه) وكان جوادا محبا للعمران ، من
آثاره «المتوكلية» ببغداد أنفق عليها أموالا كثيرة ، ثم أقام
الصفحه ٤٣٢ : لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) (آل عمران : ٥٩) ،
أي فكان استحضارا لصورة تكوّنه.
وقوله : (وَاتَّبَعُوا
ما
الصفحه ٤٣٦ : عمران : ٥٩) ، ولم يقل من «طين» كما أخبر به سبحانه في
غير موضع : (إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ طِينٍ
الصفحه ٤٤١ :
__________________
(١) ليست في المخطوطة.
(٢) ليست في المطبوعة.
(٣) هو عبد الكريم بن
علي بن عمر تقدم التعريف به في ٣ / ١٠٢
الصفحه ٤٤٢ : في المخطوطة.
(٨) هو عثمان بن عمر
بن أبي بكر تقدم التعريف به في ١ / ٤٦٦.
(٩) عبارة المخطوطة
الصفحه ٤٤٦ : الحسن عن سمرة عن عمر ، وهذا سند لا
يصح. (ابن الجزري ، غاية النهاية ٢ / ٢٧) ، وعبارة المطبوعة (قراءة أبو
الصفحه ٤٥٢ : وجه
من الوجوه.
ومنه : (وَيَقْتُلُونَ
النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍ) (آل عمران : ٢١)
فإنه يدلّ أنّ