..........
____________________
واعلم أنّ فيه مضافاً إلىٰ ما ذكر ، أنّه رحمهالله صحّح في صه طريق الصدوق رحمهالله إلىٰ عامر بن نعيم وهو فيه (١) ، وكذا إلىٰ كردويه (٢) ، وكذا إلىٰ ياسر الخادم (٣) ، وكثيراً ما يعدّ أخباره من الصحاح ، منه ما وقع في الحجّ (٤) .
بل قال جدّي رحمهالله : جماعة من الأصحاب يعدّون أخباره من الصحاح (٥) . وفيه أيضاً اشعار إلىٰ التوثيق كما مرّ في تلك الفائدة .
وكذا في رواية محمّد بن أحمد بن يحيىٰ عنه (٦) ، وعدم استثنائهم رواياته عنه مع أنّهم استثنوا ما استثنوا ، وكذا في كونه من مشايخ الإجازة (٧) كما هو ظاهر ، وكذا في نشره حديث الكوفيّين بقم اشعار بل دلالة عليه ، ويؤيّده رواية الاجلّاء عنه مثل : علي ابنه (٨) وسعد بن عبد الله (٩) وعبد الله بن جعفر الحميري (١٠) ومحمّد بن يحيىٰ (١١) وغيرهم ، بل وإكثارهم من
____________________
(١) الخلاصة : ٤٣٨ ، مشيخة الفقيه ٤ : ٣٨ .
(٢) الخلاصة : ٤٣٧ ، مشيخة الفقيه ٤ : ٧ .
(٣) الخلاصة : ٤٣٩ : مشيخة الفقيه ٤ : ٤٨ .
(٤) انظر مختلف الشيعة ٤ : ٢٠٠ والتهذيب ٥ : ١٣٦ / ٤٥٠ .
(٥) روضة المتّقين ١٤ : ٢٣ .
(٦) انظر التهذيب ١ : ٢٧ / ٦٩ والاستبصار ١ : ٢٥ / ٦٢ .
(٧) صرّح بذلك التقي المجلسي . انظر روضة المتّقين ١٤ : ٢٣ .
(٨) كما في رجال النجاشي : ١٦ / ١٨ والفهرست : ٣٥ / ٦ والكافي ١ : ٢٥ / ٨ .
(٩) انظر التهذيب ٣ : ٢١١ / ٥١٣ والاستبصار ١ : ٢٢٩ / ٨١٥ .
(١٠) كما في مشيخة الفقيه ٤ : ٩٣ الطريق إلىٰ أبي همام إسماعيل بن همام .
(١١) انظر مشيخة الفقيه ٤ : ٩٩ الطريق إلىٰ منذر بن جيفر .
