وفي بعض النسخ : وهو ثقة .
والإسناد : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد (١) (٢) .
[ ١٨٣ ] أبيض بن حمّال (٣) المأربي :
من ناحية اليمن ، ل (٤) .
وفي قب : أبيض بن حمّال ـ بالمهملة وتشديد الميم ـ المأربي ـ بسكون الهمزة وكسر الراء وبعدها موحّدة ـ له صحبة وأحاديث (٥) .
[ ١٨٤ ] اُبيّ بن ثابت بن المنذر :
ابن حزام (٦) ، أخو حسّان ، شهد بدراً واُحداً ، ل (٧) .
____________________
= المجلسي من الفهرست : وهو ثقة . وقال التستري : وعندي نسخة مقابلة مع نسخة المصنّف وفيها : عن أحمد بن ميثم عنه ، ولكن في الحاشية بدل كلمة عنه : عن إبراهيم بن يوسف وهو ثقة . والظاهر كون جملة وهو ثقة من المحشّين أخذاً من النجاشي فخلط بالمتن ، انتهىٰ .
وفي نسخة خطيّة لدينا منقولة عن خط ابن إدريس : عن أحمد بن ميثم عنه .
انظر مجمع الرجال ١ : ٨١ وحاشية التقي المجلسي علىٰ نقد الرجال ١ : ٩٧ / ١٣٨ هامش رقم ( ٤ ) ، وقاموس الرجال ١ : ٣٤٤ / ٢٤٧ .
(١) الفهرست : ٤٤ / ٢٥ .
(٢) قد يوجد في بعض الأسانيد : إبراهيم الشعيري ، وهو غير مذكور في الرجال . محمّد أمين الكاظمي .
انظر الكافي ٣ : ١٢٦ / ١ والتهديب ١ : ٢٨٥ / ٨٣٣ .
(٣) في حاشية « ض » : حمّاد ( خ ل ) .
(٤) رجال الشيخ : ٢٥ / ٤٤ .
(٥) تقريب التهديب ١ : ٦٢ / ٣٢٢ .
(٦) في « ر » و « ش » و « ط » : حرام ، وفي هامشهما : حزام ( خ ل ) ، جرام ( خ ل ) ، وفي « ت » والحجريّة : خزام .
(٧) رجال الشيخ : ٢٢ / ١٣ ، وفيه : حرام ( حزام خ ل ) .
![منهج المقال [ ج ١ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F131_manhaj-almaqal-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

