[ ١٣٦ ] إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيىٰ :
أبو إسحاق ، مولىٰ * أسلم بن أقصىٰ (١) ، مدني ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام ، وكان خاصّاً بحديثنا ، والعامّة تضعّفه لذلك (٢) .
وذكر
يعقوب بن (٣) سفيان في تاريخه في
أسباب تضعيفه عن
____________________
(٤٤) قوله * في إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيىٰ : مولىٰ (٤) أسلم بن أقصىٰ .
أسلم ـ بالضمّ ـ قبيلة من الأزد ـ وبالفتح ـ قبيلة من قضاعة .
وأقصىٰ ـ بفتح الهمزة والقاف والصاد المهملة ـ كذا عن مشايخنا ، كذا عن المحقّق البحراني (٥) .
____________________
(١) في « ع » : أفصىٰ ، وفي الحجريّة والمصدر : قصي ، وفي مجمع الرجال ١ : ٦٣ نقلاً عن الفهرست كما في المتن .
(٢) في حاشية « ط » : قال ابن حجر : إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيىٰ الأسلمي ، أبو إسحاق المدني ، متروك ، من السابعة ، مات سنة أربع وثمانين ، وقيل : إحدىٰ وتسعين ، أي بعد المائة .
وقال الذهبي : إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيىٰ سمعان . ودلّسه ابن جريح فقال : إبراهيم بن محمّد بن أبي عطاء المدني ، مولىٰ الأسلميين . . . وعنه الشافعي ، وكان حسن الرأي فيه . وقال البخاري : جهمي ، تركه ابن مبارك والناس . وقال أحمد : قدري معتزلي جهمي ، كلّ بلاء فيه . وقال يحيىٰ القطّان : كذّاب ، مات سنة ١٨٤ ، انتهىٰ . منه رحمهالله علىٰ وسيطه .
انظر تقريب التهذيب ١ : ٥٧ / ٢٦٩ والكاشف ١ : ٤٨ / ١٩٦ وحاشية الوسيط : ٨ ( مخطوط ) .
(٣) في « ش » : ابن أبي .
(٤) مولىٰ ، لم ترد في « أ » و « م » والحجريّة .
(٥) معراج أهل الكمال : ٧٥ / ٢٢ .
