[ ١٠٤ ] إبراهيم بن عبّاد البرجمي :
الكوفي ، ق (١) .
[ ١٠٥ ] إبراهيم بن عبادة (٢) الأزدي :
الكوفي ، ق (٣) .
____________________
(٣٣) إبراهيم بن عاصم :
سيجئ في ترجمة الفضل بن شاذان عدّه من جملة من يروي هو عنه (٤) علىٰ وجه يشير إلىٰ كونه من أصحابنا المعروفين .
ويحتمل أنْ يكون مصحّف إبراهيم بن هاشم (٥) .
(٣٤) إبراهيم بن العبّاس الصولي :
له مدائح كثيرة في الرضا عليهالسلام أظهرها ثمّ اضطرّ إلىٰ أنْ سترها ، وتتبّعها وأخذها من كلّ مكان ، كذا في العيون (٦) .
وروي فيه : أنّ إبراهيم بن العبّاس ودعبل لمّا وصلا إلىٰ الرضا عليهالسلام وقد بُويع له بولاية العهد أنشده دعبل :
|
مدارس آيات خلت من تلاوة |
|
ومهبط (٧) وحي مقفر العرصات |
____________________
(١) رجال الشيخ : ١٥٦ / ٣٢ .
(٢) في « ت » و « ش » و « ع » والحجريّة : عبّاد .
(٣) رجال الشيخ : ١٥٧ / ٣٨ .
(٤) عن رجال الكشّي : ٥٤٣ / ١٠٢٩ .
(٥) نقول : قال السيّد الخوئي رحمهالله : لم يظهر لي وجه هذا الاحتمال ، مع أنّ إبراهيم بن هاشم يروي عن الفضل بن شاذان دون العكس . انظر التهذيب ٧ : ٦ / ١٩ ومعجم رجال الحديث ١ : ٢١٨ / ١٨٧ .
(٦) عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ١٦ / ذيل الحديث ٢ باب ٢ .
(٧) في المصدر : ومنزل .
![منهج المقال [ ج ١ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F131_manhaj-almaqal-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

