وفي ست : إبراهيم بن هاشم القمّي ، أبو إسحاق ، أصله من الكوفة وانتقل إلىٰ قم ، وأصحابنا يقولون : إنّه أوّل من نشر حديث الكوفيّين بقم ، وذكروا أنّه لقي الرضا عليهالسلام ، والّذي أعرف من كتبه كتاب النوادر وكتاب قضايا أمير المؤمنين عليهالسلام (١) .
أخبرنا [ بهما ] (٢) : جماعة من أصحابنا ، منهم : الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد النعمان وأحمد بن عبدون والحسين بن عبيد الله كلّهم ، عن الحسن بن حمزة بن علي بن عبد الله (٣) العلوي ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه (٤) .
وكذا
صه إلىٰ قوله : عليهالسلام ، ثمّ : وهو تلميذ يونس بن عبد الرحمن ، ولم أقف لأحد من أصحابنا علىٰ قول في القدح فيه ولا *
علىٰ تعديله بالتنصيص ، والروايات ** عنه كثيرة ، والأرجح
____________________
المذكور في جش ود بعنوان : هاشم بن إبراهيم العبّاسي (٥) .
قلت : لا يخلو من قرب ، وسيجئ أنّه الهشام بن إبراهيم .
(٦٥) قوله * في إبراهيم بن هاشم : ولا تعديله بالتنصيص .
اشارة إلىٰ أنّ التعديل ظاهر من الأصحاب إلّا أنّهم لم ينصّوا عليه .
وقوله ** : والروايات عنه كثيرة .
فيه اشارة إلىٰ ما ذكرنا في الفائدة الثالثة .
____________________
(١) في حواشي بعض النسخ : وكتاب القضايا لأمير المؤمنين عليهالسلام ( خ ل ) .
(٢) في النسخ : به ، وما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر .
(٣) في « ت » و « ش » و « ع » والحجريّة : عبيد الله .
(٤) الفهرست : ٣٥ / ٦ .
(٥) انظر رجال النجاشي : ٤٣٥ / ١١٦٨ ورجال ابن داود : ١٩٩ / ١٦٦٧ ونقد الرجال ١ : ٩٤ / ١٢٩ .
![منهج المقال [ ج ١ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F131_manhaj-almaqal-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

