وقد ضعّفه الشيخ في الفهرست ، وقال في كتاب الرجال في أصحاب الهادي عليهالسلام : إبراهيم بن إسحاق ، ثقة.
فإنْ يكن هو هذا فلا تعويل على روايته.
وقال البرقي : إبراهيم بن إسحاق بن أزور شيخ لا بأس به (١) ، انتهى (٢).
والظاهر أنّ الثقة ليس بالأحمري هذا ولا الأحمري الّذي في ق (٣) ولا أحدهما الآخر (٤).
شيخ لا بأس به ، قي(٥).
ق (٦).
أبو إسحاق الحارثي ، قي (٧).
__________________
١ ـ الخلاصة : ٣١٤ / ٤ ، رجال البرقي : ٥٨. وفي الخلاصة بدل لا أعتمد : لا أعمل.
٢ ـ في حواشي جدّي قدسسرهم على الخلاصة : قلت : ذكر الشيخ ( النهاوندي ) في باب من لم يرو عنهم وقال : إنّه ضعيف. فعلى هذا الظاهر أنّ الّذي ذكره في أصحاب الهادي عليهالسلام ليس هو النهاوندي ، ويحتمل أنْ يكون هو الّذي ذكره البرقي ، انتهى.
وقد يقال : إنّ الشيخ كثيراً ما يذكر في باب من لم يرو رجالاً من أصحاب الأئمّة عليهمالسلام كما نعلم من مراجعة الكتاب ، فما ذكره جدّي قدسسرهم محل تأمّل. الشيخ محمّد السبط.
٣ ـ انظر رجال الشيخ : ١٥٨ / ٧٤.
٤ ـ ولا أحدهما الآخر ، لم ترد في الطبعة الحجريّة. وفي « ش » بعد الآخر زيادة : والله أعلم.
٥ ـ رجال البرقي : ٥٨.
٦ ـ رجال الشيخ : ١٦٧ / ٢٣٤.
٧ ـ رجال البرقي : ٢٧.