وقد ضعّفه الشيخ في الفهرست ، وقال في كتاب الرجال في أصحاب الهادي عليهالسلام : إبراهيم بن إسحاق ، ثقة .
فإنْ يكن هو هذا فلا تعويل علىٰ روايته .
وقال البرقي : إبراهيم بن إسحاق بن أزور شيخ لا بأس به (١) ، انتهىٰ (٢) .
والظاهر أنّ الثقة ليس بالأحمري هذا ولا الأحمري الّذي في ق (٣) ولا أحدهما الآخر (٤) .
[ ٥٦ ] إبراهيم بن إسحاق بن أزور :
شيخ لا بأس به ، قي (٥) .
[ ٥٧ ] إبراهيم بن إسحاق الحارثي :
ق (٦) .
أبو إسحاق الحارثي ، قي (٧) .
____________________
(١) الخلاصة : ٣١٤ / ٤ ، رجال البرقي : ٥٨ . وفي الخلاصة بدل لا أعتمد : لا أعمل .
(٢) في حواشي جدّي قدسسره علىٰ الخلاصة : قلت : ذكر الشيخ ( النهاوندي ) في باب من لم يرو عنهم وقال : إنّه ضعيف . فعلىٰ هذا الظاهر أنّ الّذي ذكره في أصحاب الهادي عليهالسلام ليس هو النهاوندي ، ويحتمل أنْ يكون هو الّذي ذكره البرقي ، انتهىٰ .
وقد يقال : إنّ الشيخ كثيراً ما يذكر في باب من لم يرو رجالاً من أصحاب الأئمّة عليهمالسلام كما نعلم من مراجعة الكتاب ، فما ذكره جدّي قدسسره محل تأمّل . الشيخ محمّد السبط .
(٣) انظر رجال الشيخ : ١٥٨ / ٧٤ .
(٤) ولا أحدهما الآخر ، لم ترد في الطبعة الحجريّة . وفي « ش » بعد الآخر زيادة : والله أعلم .
(٥) رجال البرقي : ٥٨ .
(٦) رجال الشيخ : ١٦٧ / ٢٣٤ .
(٧) رجال البرقي : ٢٧ .
