[ ٤٨ ] إبراهيم بن أبي يحيىٰ المديني (١) :
روىٰ عنه الصدوق في الفقيه في الموثّق بالحسن بن علي بن فضّال (٢) .
وكأنّه * ابن محمّد بن أبي يحيىٰ المدني (٣) الآتي (٤) .
[ ٤٩ ] إبراهيم بن أحمد بن محمّد :
أبو إسحاق المقرئ ، العدل ، الطبري ، له المناقب ، م (٥) .
[ ٥٠ ] إبراهيم بن أحمد بن محمّد :
الحسيني الموسوي الرومي ، نزيل دار النقابة بالري ، فاضل ، مقرئ ، عه (٦) .
____________________
(١٦) قوله * في إبراهيم بن أبي يحيىٰ : وكأنّه ابن محمّد بن أبي يحيىٰ المدني الآتي .
هذا هو الظاهر كما لا يخفىٰ علىٰ المتأمّل .
هذا ويروي عنه حمّاد (٧) ، وربما كان فيه إيماء إلىٰ الاعتماد مضافاً إلىٰ رواية الصدوق عنه ، فتأمّل .
____________________
(١) في الطبعة الحجريّة : المدني . وفي الفقيه : المدائني .
وفي هامش « ع » : المنسوب إذا نُسب إلىٰ مدينة الرسول صلىاللهعليهوآله قلت : مدني ، وإلىٰ مدينة المنصور : مديني ، وإلىٰ مدينة كسرىٰ : مدائني . انظر الصحاح ٦ : ٢٢٠١ .
(٢) مشيخة الفقيه ٤ : ٩٧ .
(٣) في « ر » و « ض » : المديني .
(٤) سيأتي برقم : [ ١٣٦ ] .
(٥) معالم العلماء : ٧ / ٢٩ ، ولم يرد فيه : أبو إسحاق . ووردت الكنية في كتاب المناقب ٢ : ٢٥١ فصل في أحوال أمير المؤمنين عليهالسلام مع إبليس وجنوده .
(٦) فهرست منتجب الدين : ١٩ / ٢٥ .
(٧) الكافي ٥ : ٣٧٦ / ٦ .
![منهج المقال [ ج ١ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F131_manhaj-almaqal-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

