وفي ي : ابن قيس (١) .
وفي كش ما يأتي في الحارث بن قيس وعلقمة بن قيس أخويه (٢) .
[ ١٨٧ ] أُبيّ * بن كعب :
شهد
العقبة مع السبعين ، وكان يكتب الوحي ، آخىٰ
____________________
(٦٧) قوله * : أُبيّ . . . إلىٰ آخره .
في الوجيزة : أُبيّ مجهول (٣) . وكتب عليه بعض الفضلاء هكذا : والعجب من هذا العلّامة كيف جعل أُبيّاً مجهولاً مع ثلاثة منهم أجلّاء ممدوحون ، ثمّ ذكر منهم أُبيّ بن ثابت وأُبيّ بن قيس وأُبيّ بن كعب وذكر لهم إلىٰ عبارة المصنّف . . . إلىٰ أنْ قال في ابن كعب : أورده مه في صه في القسم الأوّل ، فتأمّل .
وببالي أنّه رأيت في بعض الكتب : أنّ حديث أُبي بن كعب في فضائل القرآن سورة سورة كان من موضوعاته وأنّه قيل له : كيف تكذب علىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآله وقد قال : « من كذب عليَّ متعمّداً فليتبوأ مقعده من النار » (٤) ؟ فاعتذر بأنّه ما كذب عليه بل كذب له ولترويج القرآن ورتبته (٥) .
وذكره الشهيد الثاني في شرح الدراية عند ذكر الخبر الموضوع أنّه :
____________________
(١) رجال الشيخ : ٥٧ / ٧ .
(٢) انظر رجال الكشّي : ١٠٠ / ١٥٩ ، وفيه : وكان لأُبيّ خصّ من قصب ولفرسه ، فإذا غزا أهدمه وإذا رجع بناه ، وقد قتل بصفّين .
(٣) الوجيزة : ١٤٦ / ٥٩ .
(٤) انظر الكافي ١ : ٥٠ / ١ باب اختلاف الحديث .
(٥) انظر حاشية الكشّاف ١ : ٧٥ ومقدّمة ابن الصلاح : ٢١٤ .
