لك ولخلافك (١) ، وأعلمته موضعك عندي ، وكتبت إلىٰ أيّوب أمرته بذلك أيضاً ، وكتبت إلىٰ مواليّ بهمدان كتاباً أمرتهم بطاعتك والمصير إلىٰ أمرك وألّا وكيل سواك » (٢) (٣) .
[ ١٥٣ ] إبراهيم بن محمّد بن يحيىٰ :
المدني ، أسند عنه ، ق (٤) .
وفي بعض النسخ : محمّد بن أبي يحيىٰ ، وكأنّه الصحيح ، وهو الّذي تقدّم (٥) ، فهو ممدوح .
[ ١٥٤ ] إبراهيم المخارقي :
جعفر بن أحمد ، عن نوح أنّ (٦) إبراهيم الخارقي قال : وصفت الأئمّة عليهمالسلام لأبي عبد الله عليهالسلام فقلت : أشهد أنْ لا إله إلّا الله وحده لا شريك له ، وأنّ محمّداً عبده ورسوله (٧) ، وأنّ علياً إمام ثمّ
____________________
(١) في « ر » والمصدر : وبخلافك .
(٢) رجال الكشّي : ٦١١ / ١١٣٦ ، وفيه : وأنْ لا وكيل لي سواك .
(٣) اعلم أنّ النجاشي قال في ترجمة محمّد بن علي بن إبراهيم هذا : إبراهيم بن محمّد الهمداني وكيل الناحية ، وروىٰ إبراهيم بن هاشم عن إبراهيم بن محمّد الهمداني عن الرضا عليهالسلام ، فالعجب من شيخنا أنّه لم يتعرّض لذلك ، ثمّ ما قاله النجاشي من رواية إبراهيم بن هاشم عن إبراهيم بن محمّد عن الرضا عليهالسلام ربما يكون هو الوجه في نظره في ترجمة إبراهيم بن هاشم بعد نقله عن الكشّي كما سيأتي ، وقد ذكرت هذا مع احتمالين آخرين ( للنظر ) في حاشية الفقيه . الشيخ محمّد السبط .
انظر رجال النجاشي : ٣٤٤ / ٩٢٨ و ١٦ / ١٨ .
(٤) رجال الشيخ : ١٥٦ / ٢٤ ، وفيه : ابن أبي يحيىٰ .
(٥) تقدّم برقم : [ ١٣٦ ] .
(٦) في « ر » والمصدر بدل أنّ : ابن ، وفي مجمع الرجال ١ : ٧٢ نقلاً عنه : عن .
(٧)
في المصدر : وأنّ محمّداً رسول الله ، وفي مجمع الرجال ١ : ٧٢ نقلاً عنه كما في
=
