[ ٤٤ ] إبراهيم بن أبي الكرّام :
بفتح الكاف وتشديد الراء ، الجعفري رحمهالله ، كان خيّراً ، روىٰ عن الرضا عليهالسلام ، صه (١) .
وفي جش (٢) : له كتاب ، أخبرنا : محمّد بن علي ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيىٰ ، عن أبيه ، عن محمّد بن حسّان ، عن ابن (٣) أبي عمران موسىٰ بن زنجويه (٤) الأرمني ، عن إبراهيم به (٥) .
ولم أجده في كش وست أصلاً ، ولا في جخ (٦) إلّا في ضا (٧) : إبراهيم بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الجعفري ، واُمّ علي بن عبد الله زينب بنت علي [ عليهالسلام ] ، واُمّها فاطمة بنت رسول الله صلىاللهعليهوآله (٨) .
____________________
(١) الخلاصة : ٥١ / ١٨ .
(٢) في « ش » و « ع » بعد جش زيادة : إبراهيم بن أبي الكرّام الجعفري ، كان خيّراً ، روىٰ عن الرضا عليهالسلام .
(٣) ابن ، لم ترد في الطبعة الحجريّة والمصدر .
نقول : قال أبو علي الحائري : الظاهر زيادة كلمة ( ابن ) لما يأتي في ترجمة موسىٰ من رواية محمّد بن حسّان عنه وتكنّيه بأبي عمران . انظر منتهىٰ المقال ١ : ١٥٢ / ٢٦ ورجال النجاشي ٤٠٩ / ١٠٨٨ .
(٤) في « ش » و « ط » : رنجويه .
نقول : ضبط العلّامة في الخلاصة : ٤٠٧ / ٧ والإيضاح : ٣٠٤ / ٧٢٢ : زنجويه بالنون بعد الزاي قبل الجيم .
(٥) رجال النجاشي : ٢١ / ٢٩ .
(٦) ولا في جخ ، لم ترد في « ر » و « ض » و « ط » .
(٧) ضا ، أثبتناه من « ش » .
(٨) رجال الشيخ : ٣٥٢ / ٢٣ .
