الصفحه ٣٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
مبحث البسملة
سؤال : ما معنى
الباء في البسملة؟
جوابه : يحتمل
معناها
الصفحه ٦٩ :
الأخبار (١) في وصف الله سبحانه أنه «خالق الخير والشر».
فإن
قلت : إنهم قالوا
في علم الكلام : إن
الصفحه ١٥١ : : وهو الأمر
الظاهر : فالمطلوب هو الصلاة والنحر. وذلك لا يختص بالعبد بل هو ممكن في سبيل الله
في سائر أيام
الصفحه ٧٦ :
وهذا الظلام
أشد على الإنسان من ظلام الدنيا. ولذا ورد عن الأئمة الهداة سلام الله عليهم (١) : اجعل
الصفحه ٦٦ :
أي بالله لا بأحد سواه.
سؤال
: إنه من
الملاحظ أن النسق في سورة الناس فيه كلمتان : الناس والخناس
الصفحه ١٣٠ : ؟
ولتوضيح الجواب
، نحتاج إلى ذكر مقدمات :
المقدمة
الأولى : إننا قلنا
في المقدمة : إن الأعم الأغلب من سور
الصفحه ٤٥١ : إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى أَلَمْ
يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرى). فيه إرجاع للضمير إلى أي حد. حتى المصلي إذا
الصفحه ١٢٣ :
فإن
قلت : إن النبي صلىاللهعليهوآله معصوم. والمعصوم لا ذنب له.
قلنا : نعم ، ولكنه كان يشعر
الصفحه ٢٩٢ : إلى الله تعالى فهو
خير ، لأنها من أجل الامتحان واختبار الصبر.
سؤال : ما هو الحديث في قوله : ضبحا
الصفحه ٢٧٧ :
الجنة. وفي القرآن الكريم ما يدل على كل الأمرين. قال تعالى (١) : (وَلكِنَّ اللهَ
حَبَّبَ
الصفحه ٣٠٢ : لربه كالأرض التي لا تنبت شيئا.
من حيث إن الله سبحانه غني عن العالمين. كما قال في الدعاء (٣) : إلهي أنت
الصفحه ٢٧٥ : يقينه ، ويجعل الله تعالى له من
أمره فرجا ومحرجا ويسرا ، فيكون في عيشة راضية.
الوجه
الثاني : إنه قد
الصفحه ٣١٠ : قال (١) : كيف قال الله تعالى : (إِنَّ رَبَّهُمْ
بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ). مع أنه تعالى أخبر بهم في
الصفحه ٢٦٥ : أن بعضهم له رضا وتسليم وبعضهم ليس له
ذلك. ولم يؤخذ في مفهوم القارعة عدم التسليم بها. بل هي قارعة على
الصفحه ٣٩٥ : القرآن في الآيتين. إذن ، فليلة القدر في شهر رمضان.
فالله أنزل
القرآن في ليلة القدر في شهر رمضان