|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
٧ ـ باب أن المختلعة إذا رجعت في البذل صار الطلاق رجعياً ....... |
٤ |
٢٨٦٢٧ / ٢٨٦٣٠ |
٢٩٣ |
|
٨ ـ باب أن المباراة تكون مع كراهة كل من الزوجين صاحبه ..... |
٥ |
٢٨٦٣١ / ٢٨٦٣٥ |
٢٩٤ |
|
٩ ـ باب أن طلاق المباراة بائن لا رجعة فيه ....... |
٤ |
٢٨٦٣٦ / ٢٨٦٣٩ |
٢٩٦ |
|
١٠ ـ باب وجوب العدة على المختلعة والمبارئة كعدة المطلقة ..... |
٦ |
٢٨٦٤١ / ٢٨٦٤٥ |
٢٩٧ |
|
١١ ـ باب عدم ثبوت المتعة للمختلعة ........ |
٤ |
٢٨٦٤٦ / ٢٨٦٤٩ |
٢٩٩ |
|
١٢ ـ باب انه يجوز للزوج أن يتزوج اخت المختلعة ......... |
١ |
٢٨٦٥٠ |
٣٠٠ |
|
١٣ ـ باب أن المختلعة لا سكنى لها ولا نفقة .......... |
٢ |
٢٨٦٥١ / ٢٨٦٥٢ |
٣٠٠ |
|
١٤ ـ باب أن المباراة لا يشترط كونها عند سلطان ......... |
١ |
٢٨٦٥٣ |
٣٠١ |
|
كتاب الظهار |
|
|
|
|
١ ـ باب أن من قال لزوجته : أنت علي كظهر أمي ....... |
٤ |
٢٨٦٥٤ / ٢٨٦٥٧ |
٣٠٣ |
|
٢ ـ باب انه لا يقع الظهار الا في طهر لم يجامعها ...... |
٣ |
٢٨٦٥٨ / ٢٨٦٦١ |
٣٠٧ |
|
٣ ـ باب أنه لا يقع الظهار إلا مع القصد والارادة ......... |
٣ |
٢٨٦٦٢ / ٢٨٦٦٤ |
٣٠٨ |
|
٤ ـ باب ان المظاهر لو شبه الزوجة بإحدى المحرمات ....... |
٤ |
٢٨٦٦٥ / ٢٨٦٦٨ |
٣٠٩ |
|
٥ ـ باب انه لا يقع الظهار قبل التزويج .......... |
١ |
٢٨٦٦٩ |
٣١١ |
|
٦ ـ باب ان الظهار لا يقع بقصد الحلف ، أو ارضاء الغير ...... |
١١ |
٢٨٦٧٠ / ٢٨٦٨٠ |
٣١١ |
|
٧ ـ باب ان الظهار لا يقع في غضب ، ولا اضرار ......... |
٢ |
٢٨٦٨١ / ٢٨٦٨٢ |
٣١٥ |
|
٨ ـ باب أن الظهار قبل الدخول لا يقع .......... |
٢ |
٢٨٦٨٣ / ٢٨٦٨٤ |
٣١٦ |
|
٩ ـ باب أن من قال : أنت عليّ كظهر أمي ، أو قال : كيدها ...... |
٢ |
٢٨٦٨٥ / ٢٨٦٨٦ |
٣١٦ |
|
١٠ ـ باب وجوب الكفارة على المظاهر إذا اراد الوطء ..... |
١٠ |
٢٨٦٨٧ / ٢٨٦٩٦ |
٣١٧ |
|
١١ ـ باب ان الظهار يقع من الحرة والأمة زوجة كانت ..... |
٧ |
٢٨٦٩٧ / ٢٨٧٠٣ |
٣٢١ |
|
١٢ ـ باب ان الظهار يقع من الحر والعبد ........ |
٣ |
٢٨٧٠٤ / ٢٨٧٠٦ |
٣٢٣ |
|
١٣ ـ باب ان من ظاهر من امرأة واحدة مرات متعددة ..... |
٦ |
٢٨٧٠٧ / ٢٨٧١٢ |
٣٢٤ |
|
١٤ ـ باب ان من ظاهر من نساء متعددة وجب عليه لكل واحدةكفارة ............. |
٣ |
٢٨٧١٣ / ٢٨٧١٥ |
٣٢٦ |
|
١٥ ـ باب ان المظاهر اذا جامع قبل الكفارة عالماً لزمه كفارة .... |
٩ |
٢٨٧١٦ / ٢٨٧٢٤ |
٣٢٨ |
|
١٦ ـ باب جواز تعليق الظهار على الشرط ، وكون الشرط هو الوطء ............... |
١٣ |
٢٨٧٢٥ / ٢٨٧٣٧ |
٣٣٢ |
![وسائل الشيعة [ ج ٢٢ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F339_wasael-22%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

