الصفحه ٦ : فاضل محترم آقاى مرتضى وفايى وحجة الاسلام سيد جعفر
اشكورى فراهم آمده است.
بخش بعدى ، رساله وسيلة
الصفحه ٤٦ : ، مؤلف محترم اشارههايى
دارد. ونيز پارهاى از شرحهاى آن را در كتاب الذريعة ملاحظة مىكنيد. (١)
ما
الصفحه ١٣٦ :
الله ؛ لعدم تبعُّض
الصفقة ؛ ضرورةَ عدم رد عمل الإمام عليهالسلام
، فول قُبل انفراداً فيلزم التفكيك
الصفحه ٢٤٠ : ، وروايات مختلفى بر آن دلالت مى كند از جمله : هشام از
امام صادق عليهالسلام
نقل كرد كه فرمودند : من بلغه عن
الصفحه ١٦٥ : در زاد المعاد (١)
آن جا كه روايت كرده آن را در حالت مرسل بودن آن از حضرت صادق ـ سلام الله عليه ـ
بدون
الصفحه ٢٠ :
رساله زاد السالك ، اثر
فارسى دانشور نامى مرحوم ملا محمد محسن فيض كاشانى است.
چاپ اول اين كتاب در
الصفحه ٥٠ :
في زاد المعاد ، حيث رواه مرسلاً عن الإمام الصادق ـ سلام الله عليه ـ من دون تعرض
للكتاب الذي نقله عنه
الصفحه ١٦ : شاذان وكونه
بين أظهرهم. ١
اين كتاب ، حقانيت مذهب جعفرى ودرستى
مسلك اثنا عشرى را با دليل وبرهان به
الصفحه ٣٥ : دهم.
(٤٣٨٠) مجموعه : ١. مصباح الشريعة ، منسوب
به امام صادق عليهالسلام.
٢. الغافلين ، از محمد
الصفحه ١٥٩ : دعاء آخر مروي في الأنوار عن مصباح
السيد ابن طاووس «قده» (١)
عن الصادق عليهالسلام
قال : من
دعا بهذا
الصفحه ٣٢٧ : امام زمان در دوره غيبت مشرف شده اند قرار
داده (رجوع شود به ص ٢٧١).
[كرامات مولى زين
العابدين سلماسى
الصفحه ٣٦٠ : وصادق عليهماالسلام مى شود وبلكه در زبان عرب ـ «بناء
شرف» وبلكه «بيت الشرف» مستعمل بوده است و «بيوتات
الصفحه ٣١٥ : روته الخاصّة بالنسبة الى إمامة
الأئمة والنّص عليهم ـ : وروى المفيد محمد بن النعمان وأبو جعفر الكليني
الصفحه ٢٤٩ : شرعنا في إيرادها من جهة الخاصة في هذا المعنى
لطال به الكتاب ، وإنما أوردنا ما أوردنا منها ليصح ما قلناه
الصفحه ٢٢٦ : الكبير : قال محمد بن علي بن أبي قرة : نقلت من
كتاب أبي جعفر محمد بن الحسين بن سفيان البزوفري.
أقول