١
قائمة الکتاب
المطلب الثالث : في أنّ الله تعالى لا يفعل القبيح ولا يخلّ بالواجب
٥المحالات التي تترتب على القول بأنّ الله يفعل القبيح ويخلّ بالواجب
إنّه تعالى يفعل لغرض وحكمة
المحالات التي تترتب على القول بأنه لا يجوز أن يفعل الله شيئاً لغرض ولا لمصلحة :
إنّه تعالى يريد الطاعات ويكره المعاصي
وجوب الرضا بالقضاء الله تعالى
الله تعالى لا يعاقب على فعله
امتناع تكليف ما لا يطاق
إرادة النبيّ موافقة لإرادة الله
إنّا فاعلون
المحالات التي تترتب على القول بأن لا مؤثر إلا الله تعالى
المحالات التي تترتب على القول بأنّ لا مؤثر إلا الله تعالى
الجواب عن شبه المجبّرة
إبطال الكسب
القدرة متقدّمة على الفعل
القدرة صالحة للضدّين
الإنسان مريد لأفعاله
المتولّد من الفعل من جملة أفعالنا
التكليف سابق على الفعل
المحالات التي تترتب على القول بأن التكليف بالفعل حالة الفعل لا قبله
شرائط التكليف
الإعواض على الآلام
البحث
البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
١١٥/١٦ الصفحه ٥١ : مستكملا بوجوده ناقصا
بدونه (٤) ، هذا هو
الدليل.
وذكر هذا الرجل أنّه يلزم من هذا المذهب
محالات :
منها
الصفحه ٦١ : للإبصار ، ولا خلق
الأذن للسماع ، ولا اللسان للنطق ، ولا اليد للبطش ، ولا الرجل للمشي ، وكذا جميع
الأعضا
الصفحه ٦٥ : أشبه بحديث خرافة (١).
* * *
__________________
(١) مثل يضرب لكلّ
ما لا يمكن وقوعه.
وخرافة : رجل
الصفحه ٦٩ : قدّمنا.
ثمّ إنّ هذا الرجل يفتري عليهم
المدّعيات المخترعة من عند نفسه من غير تفهّم لكلامهم وتأمّل في
الصفحه ٨٧ : : إنّه خالق للأشياء كلّها ، وخالق
الشيء بلا إكراه مريد له بالضرورة (٤).
وأمّا
ما استدلّ به هذا الرجل في
الصفحه ١٢١ : الرجل من أنّ المكلّف للزمن الطيران إلى السماء
وأمثاله يعدّ سفها ، وقد مرّ في ما مضى إبطال الحسن والقبح
الصفحه ١٣٧ : دلائل هذا الرجل في هذا المبحث.
والجواب
: إنّ الفرق بين الأفعال الاختيارية وغير الاختيارية ضروري
الصفحه ١٤٩ :
وقال الفضل (١)
:
قد عرفت جواب هذا في ما مرّ (٢) ، وقد ذكر هذا الرجل هذا الكلام ثمّ
كرّره ، كما
الصفحه ١٧٧ : يقرأ هذا الرجل آخر هذه الآية : ( ثُمَّ
يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً
الصفحه ١٨٢ :
وقال الفضل (١)
:
مدح المؤمن وذمّ الكافر بكونهما محلّا
للكفر والإيمان ، كما يمدح الرجل بحسنه
الصفحه ٢٣٥ : وجود المحدث ، وكأنّ هذا الرجل لم يمارس قطّ شيئا من
المعقولات!
والحقّ أنّه ليس أهلا لأن يباحث لدنا
الصفحه ٣٢٤ : الأشاعرة ومن فضلات المعتزلة.
ومثله مع المعتزلة في لحس فضلاتهم كمثل
الزبّال يمرّ على نجاسة رجل أكل بالليل
الصفحه ٣٣١ : ؛ انظر : تاج العروس
١٧ / ٧٦٤ و ٧٦٧ مادّة « همم ».
(٣) نقول : لا ندري
ممّ نتعجّب؟! أمن علم هذا الرجل
الصفحه ٣٩٧ : الضرورة قاضية بقبح أمر الجماد ، وهو إلى
الإنسان أقرب من المعدوم (٢).
وقبح أمر الرجل عبيدا يريد أن
الصفحه ٤٠٨ : اللهُ
نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها )
(٢) ، وهذا مذهب
الأشاعرة (٣).
والعجب من هذا الرجل أنّه يفتري الكذب
ثمّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دلائل الصدق لنهج الحق [ ج ٣ ]
