نزل فيهم ، ق (١) .
وفي قر : ابن نعيم العبدي ، يكنّىٰ أبا الصبّاح ، كان يسمّىٰ الميزان من ثقته . وقال له الصادق عليهالسلام « أنت ميزان لا عين (٢) فيه » .
له أصل ، رواه محمّد بن إسماعيل بن بزيع ومحمّد بن الفضيل وأبو محمّد صفوان بن يحيىٰ بيّاع السابري الكوفي ، عنه .
وروىٰ عنه غير الاُصول : عثمان بن عيسىٰ وعلي بن الحسن بن رباط ومحمّد بن إسحاق الخزّاز وظريف (٣) بن ناصح وغيرهم .
____________________
الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والأحكام إلىٰ غير ذلك (٤) ، وسنشير إلىٰ عبارته في زياد بن المنذر ، فلاحظ .
وفي كشف الغمّة : عنه قال : صرت يوماً إلىٰ باب الباقر عليهالسلام فقرعت [ الباب ، فخرجت ] (٥) إليّ وصيفة ناهد ، فضربت بيدي علىٰ ثديها وقلت لها : قولي لمولاك إنّي بالباب ، فصاح من داخل الدار : « ادخل لا أُمّ لك » فدخلت وقلت : يا مولاي ما قصدت ريبة ، ولكن أردت زيادة ما في نفسي ، فقال : « صدقت ، لئن ظننتم أنّ هذه الجدران تحجب أبصارنا كما تحجب أبصاركم إذن فلا فرق بيننا وبينكم ، فإيّاك أنّ تعاود لمثلها » (٦) .
وهذا علىٰ تقدير الصحّة غير مضرّ لوثاقته كما هو ظاهر .
____________________
(١) رجال الشيخ : ١٥٦ / ٣٣ .
(٢) في الميزان عَيْنٌ : إذا لم يكن مستوياً . انظر الصحاح ٦ : ٢١٧١ .
(٣) في « ط » الخرّاز وطريف .
(٤) الرسالة العدديّة ـ ضمن مصنّفات الشيخ المفيد ـ ٩ : ٢٥ و ٣١ .
(٥) ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر .
(٦) كشف الغمّة ٢ : ١٤١ .
