وأيضاً فيها : طريقة : محمّد بن مسعود ، عن علي بن محمّد ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسىٰ ، عن أبي محمّد الرازي . . . إلىٰ آخره .

وفي هذا الطريق من هو مطعون عليه (١) ، ومجهول العدالة ، ومجهول الحال كما لا يخفىٰ (٢) ، انتهىٰ .

وفي كش : محمّد بن مسعود قال : حدّثني علي بن محمّد ، قال : حدّثني محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسىٰ ، عن أبي محمّد الرازي ، قال : كنت أنا وأحمد بن أبي عبد الله البرقي بالعسكر ، فورد علينا رسول من الرجل فقال لنا : « الغائب العليل (٣) ثقة ، وأيّوب بن نوح وإبراهيم بن محمّد الهمداني وأحمد بن حمزة وأحمد بن إسحاق (٤) ثقات جميعاً » (٥) انتهىٰ .

____________________

= لفظة العليل .

(١) في « ت » و « ع » : فيه ، وفيه حاشية « ض » والحجريّة : فيه ( خ ل ) .

(٢) حاشية الشهيد الثاني علىٰ الخلاصة : ٨ ( مخطوط ) .

(٣) العليل : علي بن جعفر الهماني ، كأنّه كان عليلاً ، كذا كان فيه . منه قدّس سرّه .

(٤) في فوائد الخلاصة ما هذه صورته : ومنهم أحمد بن إسحاق وجماعة ، وقد ورد التوقيع في مدحهم ، وقد روىٰ أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسىٰ ، عن أبي محمّد الرازي ( الزراري ) قال : كنت أنا وأحمد بن أبي عبد الله بالعسكر ، فورد علينا من قبل الرجل فقال : أحمد بن إسحاق الأشعري وإبراهيم بن محمّد الهمداني وأحمد بن حمزة بن اليسع ثقات ، انتهىٰ .

ولا يبعد أنْ يكون الخبر مأخوذاً من الشيخ ، وطريقه في الفهرست إلىٰ أحمد بن إدريس بجميع رواياته صحيح ، إلا أنّ الجزم يكونه من الشيخ غير حاصل ، فتأمّل . الشيخ محمّد السبط .

انظر الخلاصة : ٤٣٤ ـ الفائدة السابعة ـ والغيبة : ٤١٧ / ٣٩٥ ، إلّا أنّ فيها : أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن أبي محمّد الرازي .

(٥) رجال الكشّي ٥٥٧ / ١٠٥٣ .