و أيضاً فيها : طريقة محمّد بن مسعود ، عن علي بن محمّد ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي محمّد الرازي ... إلى آخره.
وفي هذا الطريق من هو مطعون عليه (١) ، ومجهول العدالة ، ومجهول الحال كما لا يخفى (٢) ، انتهى.
وفي كش : محمّد بن مسعود قال : حدّثني علي بن محمّد ، قال : حدّثني محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي محمّد الرازي ، قال : كنت أنا واحمد بن أبي عبدالله البراقي بالعسكر ، فورد علينا رسول من الرجل فقال لنا : « الغائب العليل (٣) ثقة ، وايّوب بن نوح وابراهيم بن محمّد الهمداني واحمد بن حمزة واحمد بن إسحاق (٤) ثقات جميعاً » (٥) انتهى.
__________________
لفظة العليل.
١ ـ في « ت » و « ع » : فيه ، وفيه حاشية « ض » والحجريّة : فيه ( خ ل ).
٢ ـ حاشية الشهيد الثاني على الخلاصة : ٨ ( مخطوط ).
٣ ـ العليل : علي بن جعفر الهماني ، كأنّه كان عليلاً ، كذا كان فيه. منه قدسسره
٤ ـ في فوائد الخلاصة ما هذه صورته : ومنهم أحمد بن إسحاق وجماعة ، وقد ورد التوقيع في مدحهم ، وقد روى أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي محمّد الرازي ( الرازي ) قال : كنت أنا واحمد بن أبي عبدالله بالعسكر ، فورد لعينا من قبل الرجل فقال : أحمد بن إسحاق الأشعري وابراهيم بن محمد الهمداني واحمد بن حمزة بن اليسع ثقات ، انتهى.
ولا يبعد أنْ يكون الخبر مأخوذاً من الشيخ ، وطريقه في الفهرست إلى أحمد بن إذريس بجميع رواياته صحيح ، إلا أنّ الجزم يكونه من الشيخ غير حاصل ، فتأمّل. الشيخ محمّد السبط.
انظر الخلاصة : ٤٣٤ ـ الفائدة السابعة ـ والغيبة : ٤١٧ / ٣٩٥ ، إلا أنّ فيها : أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبي محمّد الرازي.
٥ ـ رجال الكشّي ٥٥٧ / ١٠٥٣.