بعض الناس : أنّه سمعه ينال من الأوّلين . وذكر بعض ثقات العامّة : أنّ كتب الواقدي سائرها إنّما هي كتب إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيىٰ ، نقلها الواقدي وادّعاها ، ولم نعرف منها شيئاً منسوباً إلىٰ إبراهيم .
وله كتاب مبوّب في الحلال والحرام عن جعفر بن محمّد عليهالسلام ، أخبرنا به : أحمد بن محمّد بن موسىٰ ـ المعروف بابن الصلت الأهوازي ـ قال : أخبرنا : أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الحافظ (١) ، قال : حدّثنا المنذر بن محمّد القابوسي ، قال : حدّثنا الحسن (٢) بن محمّد بن علي الأزدي ، قال : حدّثنا إبراهيم ، ست (٣) .
وفي جش : إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيىٰ ، أبو إسحاق ، مولىٰ أسلم ، مدني ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام ، وكان خصّيصاً (٤) ، والعامّة لهذه العلّة تضعّفه .
وحكىٰ بعض أصحابنا عن بعض المخالفين : أنّ كتب الواقدي سائرها إنّما هي كتب إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيىٰ نقلها الواقدي وادّعاها .
وذكر بعض أصحابنا : أنّ له كتاباً مبوّباً في الحلال والحرام عن أبي عبد الله عليهالسلام .
أخبرنا : أبو الحسن النحوي قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن
____________________
(١) الحافظ : من أحاط علمه مائة ألف حديث . محمّد أمين الكاظمي .
(٢) في « ض » الحسين ، وفي المصدر : الحسين ( الحسن خ ل ) .
(٣) الفهرست : ٣٤ / ١ .
(٤) في « ع » والحجريّة : وكان خصّيصاً بهما .
![منهج المقال [ ج ١ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F131_manhaj-almaqal-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

