[ ٨٨ ] إبراهيم * بن سليمان بن أبي داحة (١) :

المزني ، مولىٰ آل طلحة بن عبيد الله ، أبو إسحاق ، وكان وجه أصحابنا البصريّين في الفقه والكلام والأدب والشعر ، والجاحظ يحكي عنه ، وقال الجاحظ : ابن داحة ، عن محمّد بن أبي (٢) عمير .

له كتب ذكرها بعض أصحابنا في الفهرستات (٣) ، لم أر منها شيئاً ، جش (٤) .

وفي ست : إبراهيم بن سليمان بن داحة ، مولىٰ آل طلحة ، ذكر أنّه روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، وكان ** وجه أصحابنا بالبصرة فقهاً

____________________

(٢٧) قوله * : إبراهيم بن سليمان بن أبي داحة .

أقول : سيجيء عن جش في ترجمة محمّد بن أبي عمير : إبراهيم بدون لفظة ( أبي ) (٥) موافقاً لـ ست ود (٦) ، فالظاهر أنّ ما في المقام عن جش سهو ، والله يعلم .

قوله ** في تلك الترجمة : وكان وجه أصحابنا بالبصرة فقهاً .

أقول : ربما يستفاد من وجاهته في الفقه توثيقه ، ومرّ في الفوائد ، فتدبّر .

____________________

(١) ذكره الشيخ عبد النبي في الفصل الثاني ـ أعني في باب رجال الحسن ـ ثمّ قال : قلت : لا يبعد استفادة المدح المعتبر في كونه وجه الأصحاب في الفقه وغيره . محمّد أمين الكاظمي .

انظر حاوي الأقوال ٣ : ٨٥ / ١٠٤٧ .

(٢) أبي ، لم ترد في « ض » .

(٣) في « ر » و « ض » والحجريّة : الفهرست .

(٤) رجال النجاشي : ١٥ / ١٤ .

(٥) رجال النجاشي : ٣٢٦ / ٨٨٧ .

(٦) انظر الفهرست : ٣٥ / ٣ ورجال ابن داود : ٣٢ / ٢١ .