الاستثناءات :
١ ـ إذا صلّى تاركا لبعض الأجزاء والشرائط غير الوقت والقبلة والركوع والسجود والطهور مستندا الى أمارة أو أصل على عدم جزئيته أو شرطيته أو على تحقق الجزء أو الشرط كقيام أمارة على عدم وجوب السورة أو قيام أصل أو بيّنة على طهارة الثوب أو البدن ثم انكشف الخلاف فلا يجب الإعادة على أيّ حال ولو قلنا بعدم الإجزاء لقول الإمام الباقر عليهالسلام : لا تعاد الصلاة إلّا من خمسة : الطهور والوقت والقبلة والركوع والسجود (١) فالموارد المذكورة داخلة في عموم المستثنى منه.
٢ ـ إذا صلّى تاركا لا حدى الخمسة : الوقت والقبلة والركوع والسجود والطهور مستندا الى أمارة أو أصل في تحققها كأن صلّى مع استصحاب الوضوء ثم انكشف الخلاف أو صلّى قبل الوقت مستندا إلى بيّنة قامت على دخول الوقت فيجب الإعادة ولو قلنا بالإجزاء في الأوامر الظاهرية لقول الإمام الباقر عليهالسلام : لا تعاد الصلاة إلّا من خمسة : الطهور والوقت والقبلة والركوع والسجود (٢) فقد استثنى الخمسة وحكم باعادة الصلاة بفقدانها.
__________________
١ و ٢ ـ وسائل الشيعة ١ : ٢٦٠ ، الباب ٣ من أبواب الوضوء ، الحديث ٨.
