الصفحه ٧ :
لباب الثاني في المحسنات اللفظية
٣٢٩
المبالغة
٣١١
الجناس
٣٢٩
الصفحه ١٧٠ : في (شرح الرضي) أنهما قد يجتمعان بعد إلا نحو ما
لقيته إلا وقد أكرمني ، ويلي الماضي المثبت ، الماضي
الصفحه ٣٢٠ : ) الاحتراس : في قوله (وقيل
بعداً للقوم الظالمين)
إذ الدعاء يشعر بأنهم مستحقوا الهلاك ، احتراساً من ضعيف يتوهم
الصفحه ٤٠ : فانها قبيحة تصك الأذن وأمثال ذلك كثير في مفردات اللغة تستطيع أن تدركه
بذوقك وقد سبق شرح ذلك.
الصفحه ٢٢٣ : كما
سبق شرحه.
وقد يراد إيهام أن المشبه والمشبه به
متساويان في وجه الشبه ، فيترك التشبيه ادعا
الصفحه ٧٨ :
وتقع هل البسيطةُ في الترتيب العقلي (١)
بين ما التي لشرح الاسم ، و «ما» التي للحقيقة فَمن يجهلُ
الصفحه ٤ :
الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
في تعريف المسند إليه
الصفحه ٢٠٦ :
المبحث الرابع
في تقسيم التشبيه
باعتبار وجه الشبه
وجه الشبه : هو الوصف الخاص (١)
الذي يقصد
الصفحه ٢٤٩ :
__________________
(١) يقال في إجراء
الاستعارة في الآية الأولى ، شبهت الضلالة بالظلمة ، بجامع عدم الاهتداء في كل ، واستعير
الصفحه ٥ :
الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
المبحث الثاني في مجمل مواضع
الصفحه ١٣٥ :
المبحث الخامس في
التقييد بلبدل
أما البدل : فيؤتى به للمقاصد والإعراض التي يدل عليها.
وكون
الصفحه ٢٦٩ :
المبحث الثاني عشر
في المجاز المركب (١)
بالاستعارة التمثيلية
المجاز المركب بالاستعارة التمثيلية
الصفحه ٤٥ : .
ب ـ والوقوف على أسرار البلاغة والفصاحة
: في مَنثور كلام العرب ومنظومه كي تحتذىَ حذوه ، وتَنسُجَ على منواله
الصفحه ٣١٩ : الحيا والبحر جوداً فقد بكى ال حيا
من حياءٍ منك وألتطَم البحر (١).
وللقرآن الكريم اليد البيضاء في هذا
الصفحه ٣ :
للمخاطب
٥٥
مقدمة في معرفة الفصاحة والبلاغة
١٥
المبحث الثالث في تقسيم الخبر