الصفحه ١١٣ :
المبحث الحادي عشر
في تنكير المسند إليه
يؤتى بالمسند إليه نكرة : لعدم علم
المتكلم بجهة من جهات
الصفحه ٢٧٧ :
في
قبة ضربت على ابن الحشرج
الصفحه ٣٥٠ : الناظم فيه وينقص ، ليدخل
في وزن الشعر.
فعقد القرآن الكريم ، كقوله :
أنلني بالذي استقرضتَ خطا
الصفحه ٣٥٤ :
وقول ابن حجَّة :
عليكَ سلام نشره كلّما بدى
به يتغالى الطِّيب والمسك يختم
الصفحه ١٤٧ :
الآخرة والأولى).
٢ ـ وكتب ابن المعتز لأحد خُلاَّنه : قلبي
نجىُّ ذكرك ، ولساني خادمُ شُكرك.
٣ ـ وقال
الصفحه ١٥٧ :
يا من شمائلُهُ في دهره زهر
(٢) ليس عارٌ بأن يقال فقيرٌ
إنما العار أن يُقال
الصفحه ٤ :
الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
في تعريف المسند إليه
الصفحه ٢٠٦ :
المبحث الرابع
في تقسيم التشبيه
باعتبار وجه الشبه
وجه الشبه : هو الوصف الخاص (١)
الذي يقصد
الصفحه ٢٤٩ :
__________________
(١) يقال في إجراء
الاستعارة في الآية الأولى ، شبهت الضلالة بالظلمة ، بجامع عدم الاهتداء في كل ، واستعير
الصفحه ٥ :
الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
المبحث الثاني في مجمل مواضع
الصفحه ٢٦٩ :
المبحث الثاني عشر
في المجاز المركب (١)
بالاستعارة التمثيلية
المجاز المركب بالاستعارة التمثيلية
الصفحه ٣١٩ : الحيا والبحر جوداً فقد بكى ال حيا
من حياءٍ منك وألتطَم البحر (١).
وللقرآن الكريم اليد البيضاء في هذا
الصفحه ٣ :
للمخاطب
٥٥
مقدمة في معرفة الفصاحة والبلاغة
١٥
المبحث الثالث في تقسيم الخبر
الصفحه ١٩٠ :
(تالله تفتأ تذكر يوسف) فيه ايجاز حذف وهو لا.
(وأوحينا إلى موسى أن
اضرب بعصاك البحر فانفلق)
: فيه
الصفحه ٣٤ :
بلاغة المتكلم
بلاغة المتكلم : هي مَلَكة في النَّفس (١)
يقتَدرُ بِهَا صاحبها علىتأليف كلام بليغ