الصفحه ٤٥١ :
ظلت أكتبه
يبدي التعجب من
صبري ومن فكري
يقول مالك قد
أفنيت عمرك في
الصفحه ٢٣٣ : أحمد بن محمد بن عبد الله بن غفير الأنصاري المالكي ، ويعرف بابن السماك
، سمع بهراة وسرخس وبلخ ومرو
الصفحه ١٦٦ :
وقال في ترجمة
الوزير أبي محمد بن مالك بعد كلام له فيه وإنشاده بيتيه البديعين اللذين هما :
[الخفيف
الصفحه ٢٠٦ :
منهمل القطر
ومن تآليف الحافظ
أبي بكر بن العربي المذكور كتاب «القبس ، في شرح موطأ مالك بن أنس
الصفحه ٣٣ : المنصور
بعد ذلك ، وختم القصيدة بقوله :
يا مالك الأرض
الّذي أضحى له
ملك السّماء على
الصفحه ٥٢ : ء.
(٣)
القاضي عياض : هو عياض بن موسى ، اليحصبي ، السبتي ، المالكي ، محدث حافظ مؤرخ
ناقد مفسر فقيه أصولي ، عالم
الصفحه ١١٢ : ، أي صارت إليه. ومديل الدول : الذي ينقلها من
إنسان إلى آخر ، وهو مالك الملك سبحانه.
(٢)
في
الصفحه ١٢٧ :
ريّا وهو ظمآن(٨)
__________________
(١)
مالك وعقيل : هما نديما جذيمة الأبرش.
(٢)
في
الصفحه ٢٤٩ : عبد الله الحسن بن علي الطبري وأبا بكر الطرطوشي
وغيرهما ، ثم سار إلى البصرة فلقي بها أبا يعلى المالكي
الصفحه ٢٨٦ :
وقال بعضهم ،
وأظنه المغامي (١) : كان أبو عمرو مجاب الدعوة ، مالكي المذهب.
وقال بعض أهل مكة
: إن
الصفحه ٣١٩ : ، وقاضي القضاة المالكية زوجه بابنته ، وترك القضاء
بنظرة وقعت عليه من الشيخ.
وأما كراماته
ومناقبه فلا
الصفحه ٣٢٨ :
والإلهيات ، وكان يقرئ «النجاة» لابن سينا فينقضه عروة عروة ، وكان من أعلم الناس
بمذهب مالك ، ولما ظن فقها
الصفحه ٣٦٨ : ، مولى محمد بن زياد بن عبد العزيز بن
مروان. كان فقيها على مذهب مالك بن أنس وكان ثقة في الحديث مثبتا
الصفحه ٣٧٤ :
المنايا لا تردّها الصّوارم والأسل (٩) ، ولا تفوتها ذئاب الغضا العسّل (١٠) ، قد فرقت بين مالك وعقيل
الصفحه ٤٠٧ :
وعرضك مبذول
وعقلك تالف
وجسمك مسلوب
ومالك ينهب
فقلت لهم عرضي
وعقلي والعلا