وأخلصت تكبيري عن الغير معرضا		وقابلت أعلام السّوى بسلام
ولم أر إلّا نور ذاتك لائحا		فهل تدع الشّمس امتداد ظلام

وقدم ـ رحمه الله تعالى! ـ القاهرة ، ثم رحل إلى دمشق ، وبها مات كما علم.

وقال الشرف الحصني يرثيه : [الخفيف]

يا شتات الأسماء والأفعال		بعد موت ابن مالك المفضال
وانحراف الحروف من بعد ضبط		منه في الانفصال والاتّصال
مصدرا كان للعلوم بإذن الله		من غير شبهة ومحال
عدم النّحو والتّعطّف والتّو		كيد مستبدلا من الأبدال(١)
ألم اعتراه أسكن منه		حركات كانت بغير اعتلال
يا لها سكتة لهمز قضاء		أورثت طول مدّة الانفصال
رفعوه في نعشه فانتصبنا		نصب تمييز ، كيف سير الجبال؟
فخّموه عند الصّلاة بدلّ		فأميلت أسراره للدّلال
صرّفوه يا عظم ما فعلوه		وهو عدل معرّف بالجمال
أدغموه في التّرب من غير مثل		سالما من تغيّر الانتقال(٢)
وقفوا عند قبره ساعة الدّف		ن وقوفا ضرورة الامتثال
ومددنا الأكفّ نطلب قصرا		مسكنا للنّزيل من ذي الجلال
آخر الآي من سبأ الحظّ منه		حظّه جاء أوّل الأنفال
يا بيان الإعراب يا جامع الإغ		راب يا مفهما لكلّ مقال (٣)
يا فريد الزّمان في النّظم والنّث		ر وفي نقل مستندات العوالي
كم علوم بثثتها في أناس		علّموا ما بثثت عند الزّوال (٤)

انتهت ملخصة.

قال الصفدي : وما رأيت مرثية في نحوي أحسن منها على طولها ، انتهى.

__________________

(١) في ب : عدم النعت ، والتعطف ...

(٢) أدغموه في الترب : أدخلوه فيه.

(٣) في ه : يا لسان الأعراب.

(٤) بث العلم : نشره. وفي ه جاء : عملوا ما ثنيت عند الزوال.

٣٥٨