الصفحه ٤٧٣ : بها
إلى ملك المغرب أبي محمد عبد الواحد بن أبي يعقوب بن عبد المؤمن مهنئا له بالخلافة
حين بويع بها
الصفحه ١٣ : ]
اسقنيها إزاء
قصر الرّصافه
واعتبر في مآل
أمر الخلافه
وانظر الأفق كيف
بدّل أرضا
الصفحه ٢٣ : ، وسعدت في
الإسلام ، فصارت سريرا للسلطنة العظمى الشاملة ، وقطبا للخلافة المروانية ، وصارت
إشبيلية وطليطلة
الصفحه ٢٩ : ذي القعدة من السنة التي بويع فيها ، وصار
كأمس الدابر ، بعد سبعة وأربعين يوما من يوم بويع بالخلافة
الصفحه ٢٣٤ : وغوامضه وخلافه. وفي الكلام ومضايقه ، وتدبج مع الحافظ
أبي بكر الخطيب البغدادي بحيث روى كل واحد منهما عن
الصفحه ٣ :
الباب الرابع
في ذكر قرطبة التي
كانت الخلافة بمصرها للأعداء قاهرة ، وجامعها الأموي ذي البدائع
الصفحه ٧ : ء الأنام الأعلام (١) ، بها استقرّ سرير الخلافة المروانية ، وفيها تمحضت خلاصة
القبائل المعدّية واليمانية
الصفحه ١٩ : العود
والسّلافه
والرّوض والنّهر
والنّديم(٢)
أطال من لا مني
خلافه
الصفحه ٢٠ : (٤)
وحيّ عنّي دار
الخلافه
وقف بها وقفة
الغريم
قال ابن سعيد :
والمنبر المذكور في
الصفحه ٢٧ : في
أغمار الناس ، وأخفوا زيّهم ، ثم إن الخلاف وقع بين البربر وأهل قرطبة ، وتكاثر
البلديّون ، وأخرجوا
الصفحه ٤١ :
أنيس ولم تحسن
لعين مناظره
كأن لم تبت فيه
الخلافة طلقة
بشاشتها والملك
يشرق
الصفحه ٤٢ : [المعمور (٥)] الذي في خطه (٦) الناقة والجمل ، والأفق الذي هو لشمس الخلافة العبشمية
الحمل (٧) ، فخيم الإسلام
الصفحه ٥٨ : المعروف بالمؤنس ، ونصب عليه
اثني عشر تمثالا ، وبنى في قصرها المجلس المسمى بقصر الخلافة ، وكان سمكه من
الصفحه ٧٤ : ،
فشرع المنصور في الزيادة بشرقيه حيث تتمكن الزيادة لاتصال الجانب الغربي بقصر
الخلافة ، فبدأ ابن أبي عامر
الصفحه ٧٥ : الخلافة منه كان السلطان
يخرج من القصر إلى الجامع لشهود الجمعة ، وجميع هذه الأبواب ملبّسة بالنحاس الأصفر