فإنّ هذه الأشياء أعراض خلقت ولا يتعلّق بها ثواب وعقاب ، والأفعال المخلوقة ليست مثل هذه الأعراض ؛ لأنّ العبد في الأفعال كاسب ومباشر ، والثواب والعقاب بواسطة المباشرة كما ستعرف.

* * *

٩٤

قائمة الکتاب

المحالات التي تترتب على القول بأنّ الله يفعل القبيح ويخلّ بالواجب

إنّه تعالى يفعل لغرض وحكمة

المحالات التي تترتب على القول بأنه لا يجوز أن يفعل الله شيئاً لغرض ولا لمصلحة :

إنّه تعالى يريد الطاعات ويكره المعاصي

وجوب الرضا بالقضاء الله تعالى

الله تعالى لا يعاقب على فعله

رد الفضل بن روزبهان

امتناع تكليف ما لا يطاق

إرادة النبيّ موافقة لإرادة الله

إنّا فاعلون

المحالات التي تترتب على القول بأن لا مؤثر إلا الله تعالى

المحالات التي تترتب على القول بأنّ لا مؤثر إلا الله تعالى