البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
٢٠/١ الصفحه ٣ : انقلب رئيس المحكمة إلى صديق حميم
يحترمني ويطلب مني مجالسته ليستفيد مني. إنها بركات طريق أهل البيت الذين
الصفحه ١٤ : انقلب رئيس المحكمة إلى صديق حميم
يحترمني ويطلب مني مجالسته ليستفيد مني. إنها بركات طريق أهل البيت الذين
الصفحه ١ : أمامكم فاسألوه ، فهو الذي جاءني إلى بيتي يطرق بابي
ويسألني ، فكان واجبا عليّ أن أجيبه بما أعلم وقد سألته
الصفحه ١٢ : أمامكم فاسألوه ، فهو الذي جاءني إلى بيتي يطرق بابي
ويسألني ، فكان واجبا عليّ أن أجيبه بما أعلم وقد سألته
الصفحه ٩ : حياتي.............................................................. ١١
الحج إلى بيت الله الحرام
الصفحه ٢٠ : حياتي.............................................................. ١١
الحج إلى بيت الله الحرام
الصفحه ١٦٣ :
وقال الفضل (١)
:
نعوذ بالله من نسبة الظلم والعدوان إلى
الله المنّان ، وخلق المعصية في العاصي لم
الصفحه ١٦٥ : أشرك
معه جدّه ، ولا يخفى أنّ تنظيره بالبيت مخالف لما نحن فيه من وجهين :
الأوّل
: إنّ حسن وجود
الصفحه ٢ : حقيبتي كتاب منهاج
الصالحين للسيد الخوئي وقلت : هذا مذهب أهل البيت وفيه الدليل ، فقاطعني قائلا :
دعنا من
الصفحه ١٣ : حقيبتي كتاب منهاج
الصالحين للسيد الخوئي وقلت : هذا مذهب أهل البيت وفيه الدليل ، فقاطعني قائلا :
دعنا من
الصفحه ٢٢٥ : العوامّ ، فما
معنى اتّباعه لنفسه وكلّه جاهل؟!
.. إلى غير ذلك من المفاسد المانعة من
الاعتذار بهذا الحديث
الصفحه ٢٢٦ : (١)
* * *
__________________
(١) القصائد
الهاشميات : ٢٨ ، الأغاني ١٧ / ٢٩ ، وجاء البيت فيهما هكذا :
فما لي إلّا آل
أحمد شيعة
الصفحه ٣٧٨ : الأشاعرة ترتّب التكليف والثواب
والعقاب على وجودها المجرّد عن التأثير ، قد عرفت بطلانها.
وأمّا
ما نسبه إلى
الصفحه ٦٠ : بالغرض ؛ لأنّ إرادة إيصال الإحسان إلى المحسن إليه عبارة عن قصد الداعي ،
والداعي هو الغرض
الصفحه ١٦٦ :
ثمّ إنّ التمثيل بالبيت إنّما يناسب
القول بالأصلح الذي لا يراه الأشاعرة ، وقد ذكره بعض المحقّقين