١
قائمة الکتاب
المطلب الثالث : في أنّ الله تعالى لا يفعل القبيح ولا يخلّ بالواجب
٥المحالات التي تترتب على القول بأنّ الله يفعل القبيح ويخلّ بالواجب
إنّه تعالى يفعل لغرض وحكمة
المحالات التي تترتب على القول بأنه لا يجوز أن يفعل الله شيئاً لغرض ولا لمصلحة :
إنّه تعالى يريد الطاعات ويكره المعاصي
وجوب الرضا بالقضاء الله تعالى
الله تعالى لا يعاقب على فعله
امتناع تكليف ما لا يطاق
إرادة النبيّ موافقة لإرادة الله
إنّا فاعلون
المحالات التي تترتب على القول بأن لا مؤثر إلا الله تعالى
المحالات التي تترتب على القول بأنّ لا مؤثر إلا الله تعالى
الجواب عن شبه المجبّرة
إبطال الكسب
القدرة متقدّمة على الفعل
القدرة صالحة للضدّين
الإنسان مريد لأفعاله
المتولّد من الفعل من جملة أفعالنا
التكليف سابق على الفعل
المحالات التي تترتب على القول بأن التكليف بالفعل حالة الفعل لا قبله
شرائط التكليف
الإعواض على الآلام
البحث
البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
١١٥/٣١ الصفحه ٨٩ :
الإرادة.
ولذا أسند الله تعالى العدم المسبوق
بالوجود إلى إرادته حيث يقول :
( وَإِذا أَرَدْنا أَنْ
الصفحه ٢٨٠ :
وأنت تعلم أنّ الظواهر إذا تعارضت لم
تقبل شهادتها ، خصوصا في المسائل العقلية ، ووجب الرجوع إلى
الصفحه ٣٢٢ :
وأمّا إذا قلنا بحدوثها كما اختاره
جماعة (١) ، ودلّ عليه
كثير من الآيات ، كقوله تعالى : ( إِذا
الصفحه ١٠١ : إرادته له ، وهو خلاف مذهبه.
وليت شعري إذا لم يرض سبحانه بالظلم
والكفر وكان السيّئ عنده مكروها ولا يحبّ
الصفحه ٢٦٠ :
وأقول :
لا ينكر أنّ الهداية والرسل والدلائل
نعم عظام على العباد ، لكن إذا خلق الله سبحانه الكفر
الصفحه ٣٦٩ : (٢)
، وهذا مناف لمفهوم القدرة ، فإنّ القادر هو الذي إذا شاء أن يفعل فعل ، وإذا شاء
أن يترك ترك.
فلو فرضنا
الصفحه ٤٠ :
النافية للظلم منه تعالى ؛ لأنّه إذا خلق ظلم الناس بعضهم لبعض كان هو الظالم
للمظلوم حقيقة ، مضافا إلى أنّ
الصفحه ١٢٥ :
الأولى تكون حقيقة
من الثانية إذا حصلت المخالفة للتكليف ؛ لأنّ المخالفة لا بدّ أن تكون بنقيض
الصفحه ١٨٣ : لو وقع بلا قصد لم يوصف بالحسن
والقبح ، ولا يحمد عليه الفاعل ولا يذمّ ، كفعل النائم ، فإنّ النائم إذا
الصفحه ٢٣٣ : هذه الطريقة ، فينسدّ عليه باب
إثبات الصانع.
وأيضا
: إذا كان الله تعالى خالقا للجميع من القبائح
الصفحه ٢٣٨ : ».
وتوضيحه
: إنّه إذا جاز أن يخلق تعالى الكذب الواقع من الناس وسائر القبائح ، فقد جاز أن
يكذب في كلامه اللفظي
الصفحه ٢٣٩ : ..
وإذا أرادها ورضي بها ، جاز أن يدعو
إليها ، ويبعث الرسل لأجل العمل بها ويرغّب فيها.
وإذا جاز ذلك ، جاز
الصفحه ٢٩٨ : يمتنع من الأكل حتّى يترجّح لمرجّح ، والعطشان يحضره إناءان متساويان من
جميع الوجوه ، والهارب من السبع إذا
الصفحه ٣٠٦ : الإطلاق إذا فرض موجودا ، فإنّه حالة وجوده يمتنع عدمه
، لامتناع اجتماع النقيضين ، وإذا كان ممتنع العدم كان
الصفحه ٣٥٢ : كلامه : إنّ أصل الفعل إذا
كان صادرا عن الله سبحانه كما زعمه القاضي ، بطل قوله بصدور وصف المعصية عن العبد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دلائل الصدق لنهج الحق [ ج ٣ ]
