رسول الله صلىاللهعليهوآله بينه وبين سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل . شهد بدراً والعقبة الثانية ، وبايع لرسول الله صلىاللهعليهوآله صه (١) ، ل إلّا أنّ فيه : أُبيّ بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجّار ، يكنّىٰ أبا المنذر ، شهد العقبة . . . إلىٰ آخره (٢) .
وفي
قب : . . . إلىٰ
أنْ قال : ابن النجّار الأنصاري الخزرجي ، أبو المنذر ، سيّد الاُمراء (٣) ، ويكنّىٰ أبا
الطفيل أيضاً ، من فضلاء
____________________
وهكذا قيل في حديث أُبيّ الطويل في فضائل القرآن سورة سورة ، فروىٰ عن المؤمّل بن إسماعيل رحمهالله (٤) . وفيه بدو وضعه وأنّ الواضع كان غير أُبيّ .
وقد ذكرنا في خوان الاخوان مفصلاً . وفي المجالس ما يظهر منه جلالته وإخلاصه بأهل البيت عليهمالسلام (٥) .
____________________
(١) الخلاصة : ٧٤ / ٢ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٢ / ١٥ .
(٣) كذا في النسخ : وفي المصدر سيّد القرّاء .
في حاشية « ط » : في الكافي في آخر كتاب بفضل القرآن : محمّد بن يحيىٰ ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن عبد الله بن فرقد والمعلّىٰ بن خنيس قالا : كنّا عند أبي عبد الله عليهالسلام ومعنا ربيعة الرأي فذكرنا فضل القرآن ، فقال أبو عبد الله عليهالسلام : « إنْ كان ابن مسعود لا يقرأ علىٰ قراءتنا فهو ضال » فقال ربيعة : ضال ؟ فقال : « نعم ضال » ثمّ قال أبو عبد الله عليهالسلام : « أمّا نحن فنقرأ علىٰ قراءة اُبيّ » . الكافي ٢ : ٤٦٣ / ٢٧ .
(٤) الرعاية في علم الدراية : ١٥٧ / ٣ .
(٥) مجالس المؤمنين ١ : ٢٣٢ ( فارسي ) .
