ابن محمّد مؤمن القائني ، شرع في كتابتها في العشرين من رجب سنة ١٠٥٣ هـ ، وفرغ منها يوم الاثنين ١١ جمادىٰ الآخرة سنة ١٠٥٤ هـ في مشهد الإمام علي بن موسىٰ الرضا عليهالسلام ، وقابلها في ٢٢ ربيع الأوّل سنة ١٠٥٤ هـ .
وهي كاملة المحتوى أيضاً ومصحّحة ، وعناوينها بارزة ، وعليها حواشٍ كثيرة للمصنّف ، ولتلميذه الشيخ محمّد بن الحسن بن الشهيد الثاني ، وآخرين .
وجاء في الصفحة الاُولىٰ : تَمَلُّك محمّد أمين الكاشاني بتأريخ ١١٦١ هـ . وخُتمت بختم بيضوي : ( لَا إلٰه إلّا اللهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبِين ، محمّد أمين ) .
تحتوي النسخة علىٰ ٤٩٨ ورقة ، وكلّ صفحة تحتوي علىٰ ٢٣ سطراً بقياس ٢٦ × ٢١ سم .
وقد رمزنا لها بالحرف « ع » .
( ٥ ) النسخة المحفوظة في خزانة العلّامة المحقق السيّد محمّد علي الروضاتي بأصفهان ، فُرغ من كتابة جزئيها الأوّل والثاني في أواخر صفر سنة ١٠٦٨ هـ ، وكان قد خُرم من آخر هٰذه النسخة نحو من أربعين صفحة ، فكتب المقدار المخروم منها عن نسخةٍ اُخرىٰ السيّد حسين الهمداني بأمرٍ من السيد محمّد باقر الشفتي المتوفّى سنة ١٢٦٠ هـ .
وهٰذه
النسخة من تملّك الشيخ محمّد أمين الكاظمي الرجالي المتبحّر صاحب كتاب هداية المحدّثين إلىٰ طريقة المحمّدين المعروف بـ « المشتركات » ، والحواشي الكثيرة المكتوبة عليها جميعها بخطّه الشريف ،
