ولكن بعض (١) من يروي عنه (٢) .
وفي كش بعد ذكر جماعة منهم هذا :
قال أبو عمرو : سألت أبا النضر محمّد بن مسعود عن جميع هؤلاء ؟ فقال . . . إلىٰ قوله : وأمّا إبراهيم بن محمّد بن فارس ، فهو * في نفسه لا بأس به ، ولكن بعض من يروي هو عنه (٣) .
____________________
المشهور (٤) .
(٥٣) قوله * في إبراهيم بن محمّد بن فارس : فهو في نفسه . . . إلىٰ آخره .
قال المحقّق البحراني : وثّقه ابن طاووس (٥) .
أقول : لعلّ ما ذكره أخذه ممّا في كتاب السيّد رحمهالله من قوله : إبراهيم بن محمّد بن فارس ، ثقة في نفسه ، ولكن بعض من يروي عنه . الطريق : أبو عمرو الكشّي ، عن النضر (٦) ، انتهىٰ .
وقال المحرّر في حاشية : صورة الكلام في الاختيار : وأمّا إبراهيم بن محمّد بن فارس ، فهو في نفسه (٧) لا بأس به ، ولكن بعض من يروي عنه . هكذا في النسختين اللّتين إحداهما مقروءة علىٰ السيّد ، والعجب بعد هذا
____________________
(١) في « ع » : ببعض ، وفي هامشها : بعض ( خ ل ) ، وفي هامش « ط » : ببعض ( خ ل ) ، وفي المصدر : في بعض .
(٢) الخلاصة : ٥٣ / ٢٥ .
(٣) رجال الكشّي : ٥٣٠ / ١٠١٤ .
(٤) انظر رجال النجاشي : ١٨٢ / ٤٨٣ .
(٥) بلغة المحدّثين : ٣٢٥ .
(٦) التحرير الطاووسي : ٢٢ / ١١ .
(٧) في « ب » و « م » والحجريّة : في بعضه ، وفي الحاشية : في نفسه ، ظاهراً .
![منهج المقال [ ج ١ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F131_manhaj-almaqal-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

