وجش إلّا أنّ فيه : عبيد الله مصغّراً كما في ضح (١) ، وبدل حيّان : خالد ، وتميم وتميمي (٢) ، كما في بعض نسخ صه وست .

ثمّ في ست : له من الكتب : كتاب النوادر ، كتاب الخطب ، كتاب الدعاء ، كتاب المناسك ، كتاب أخبار ذي القرنين ، كتاب إرم ذات العماد ، كتاب قبض روح المؤمن والكافر ، كتاب الدفائن ، كتاب خلق السماوات ، أخبار جرهم .

أخبرنا بجميع كتبه ورواياته : أحمد بن عبدون ، عن أبي الفرج محمّد بن أبي (٣) عمران موسىٰ بن علي بن عبد ربّه (٤) القزويني ، قال : حدّثنا أبو الحسن موسىٰ بن جعفر الحائري ، قال : حدّثنا حميد بن زياد ، قال : أخبرنا إبراهيم .

وأخبرني (٥) : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد ، عنه (٦) .

وفي جش : له كتب ، منها : كتاب النوادر . . . إلىٰ أنْ قال :

____________________

= نهم قديماً فلذلك قيل : النهمي ، وسكن في بني تميم فسمّي تميميّاً . . . وفي مجمع الرجال ١ : ٤٥ نقلاً عنه كما في المتن .

(١) إيضاح الاشتباه : ٨٥ / ١٥ .

(٢) رجال النجاشي : ١٨ / ٢٠ ، وفيه : كان ثقة في الحديث ، يسكن في الكوفة في بني نهم ، وسكن في بني تميم فقيل تميمي . . .

(٣) أبي ، لم ترد في « ش » .

(٤) كذا في النسخ ، وفي المصدر : عبدويه ، وفي مجمع الرجال ١ : ٤٥ نقلاً عنه كما في المتن .

وذكره النجاشي : ٣٩٧ / ١٠٦٢ قائلاً : محمّد بن أبي عمران موسىٰ بن علي بن عبدويه أبو الفرج القزويني الكاتب ، ثقة ، صحيح الرواية ، واضح الطريقة . . .

(٥) في « ض » والحجريّة والمصدر : وأخبرنا .

(٦) الفهرست : ٣٨ / ٨ .