وكلام الشيخ في الكتابين خال عن لفظة ( أبي ).
ففي ق : إبراهيم بن رجاء ، أبو إسحاق ، المعروف بابن هراسة الشيباني الكوفي (١).
وفي ست : إبراهيم بن هراسة ، له كتاب ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل الشيباني ، عن ابن بطّة القمّي ، عن أبي عبدالله محمّد بن أبي القاسم ، عن إبراهيم بن هراسة (٢) ، انتهى.
وهذا * القول (٣) هو الأنسب بقولهم : إنّ هراسة اُمّه.
وربما يظهر من كلام الشيخ أنّ ابن أبي هراسة غير هذا ، فإنّه (٤) قال في باب من عرف بلقبه : ابن أبي هراسة ، له كتاب الإيمان والكفر والتوبة (٥) ، انتهى.
وفي لم : أحمد بن نصر (٦) ( بن سعيد الباهلي ) (٧) المعروف بابن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(٢٣) قوله * في إبراهيم بن رجاء : وهذا هو الأنسب.
أقول : في القاموس : إبراهيم بن هراسة ـ كسحابة ـ وهو متروك الحديث (٨) ، فتأمّل.
__________________
١ ـ رجال الشيخ : ١٥٨ / ٧٠.
٢ ـ الفهرست : ٤٢ / ١٩.
٣ ـ القول ، لم ترد في « ش ».
٤ ـ في « ش » بدل فإنّه : حيث.
٥ ـ الفهرست : ٢٨٢ / ٤.
٦ ـ في « ط » و « ض » و « ر » والحجريّة : أحمد بن أبي نصر.
٧ ـ ما بين القوسين أثبتناه من « ش » ، وفي بقية النسخ بدل ما بين القوسين : إلى أنْ قال.
٨ ـ القاموس المحيط ٢ : ٢٥٩.