وربما وجدته مذكوراً فيه بالإسم وفي الرجال باللقب مثلاً ، وبالعكس .
وربما وجدته فيه منسوباً إلى أبيه بذكر أسم الأب وفي الرجال بذكر كنيته مثلاً ، وبالعكس .
وربما يظهر اسم الرجل من ملاحظة باب الكنى مثلاً .
وربما يذكر في موضع بالسين وفي موضع بالصاد كحسين وحصين ، منه الحصين بن المخارق .
وربما يذكر في موضع « هاشم » وفي موضع « هشام » كما سنشير إليه في هشام بن المثنّى .
وربما يذكر في موضع « ابن فلان » وفي موضع « ابن أبي فلان » بزيادة أو نقصان ، يشير إليه ما سيجيء في يحيى بن العلاء وخالد بن بكار وغيرهما .
وربما يذكر في موضع بالياء المثنّاة وفي موضع بالباء الموحّدة ، كـ « بريد » و « يزيد » و « بشّار » و « يسار » ونظائر ذلك .
وربما يكتب بالألف وبدونه كـ « الحرث » و « الحارث » و « القسم » و « القاسم » ونظائر ذلك .
وأيضاً ربما كانوا يرخّمون كـ « عبيد » في « عبيد الله » ونظائر ذلك .
وربما يشتبه صورة حرف بحرف ، كما في « خالد بن ماد » و « خالد الجواد » (١) . . . إلى غير ذلك .
وربما ينسب في موضع إلى الأب وفي آخر إلى الجدّ مثلاً ، وهو كثير .
____________________
(١) في « ك » : خالد بن ماد وخالد بن الجواد .
