الأحكام (١) ومسائل الخلاف للسيّد المرتضى رحمه‌الله : إن دم الحيض أسود بحراني ، وفي خبر آخر : دم الحيض أحمر بحراني.

قال محمّد ابن إدريس بحراني بالباء المنقطة من تحتها نقطة واحدة المفتوحة ، وبالحاء غير المعجمة المسكنة ، وبالراء غير المعجمة المفتوحة ، وبعدها الف والنون المكسورة ، وبعدها ياء مشدّدة ليست للنسب ، وهو الشديد الحمرة والسواد ، كما يقال أبيض يقق وأسود حالك وحانك ، وأحمر بحراني ، وبأحرى ، هكذا أورده ابن الأعرابي في نوادره ، فأوردته كما أورده تنبيها عليه.

والنفساء : هي التي تضع الحمل ، وترى الدم ، لأنّها مشتقة من النفس التي هي الدم ، بدلالة قولهم : كلّ ما لا نفس له سائلة يريدون كلّ ما لا دم له سائل.

فإذا رأت الدم بعد وضعها الحمل بلا فصل ، أو قبل مضي عشرة أيام من وقت وضعها الحمل فهي نفساء وحكمها حكم الحائض سواء ، في جميع الأحكام اللازمة للحائض ، بغير خلاف ، وفي أكثر أيامها على الصحيح من الأقوال والمذهب ، لأنّ بعض أصحابنا يذهب إلى أن أكثر أيام النفاس عند استمرار دمها ثمانية عشرة يوما ، ذهب إليه السيد المرتضى رحمه‌الله في بعض كتبه (٢) ، وكذلك الشيخ المفيد (٣) ، وعادا عنه في تصنيف آخر لهما.

عاد السيد عن ذلك في مسائل خلافه (٤) بأن قال : عندنا الحد في نفاس المرأة أيام حيضها التي تعهدها وقد روي انّها تستظهر بيوم ويومين (٥) ، وروي في أكثره خمسة عشر يوما (٦) ، وروي أكثر من هذا (٧) ، وإلا ثبت ما تقدّم.

__________________

(١) التهذيب : لم نتحققه في مظانّه.

(٢) وهو كتاب الانتصار في كتاب الطهارة.

(٣) قاله المفيد في المقنعة في باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس ص ٥٧.

(٤) لم نجد كتاب الخلاف للسيد المرتضى رحمه‌الله.

(٥) الوسائل الباب ٣ من أبواب النفاس ح ٢ ـ ٤ ـ ٥ ـ ١٥ ـ ١١.

(٦) الوسائل الباب ٣ من أبواب النفاس ح ٢ ـ ٤ ـ ٥ ـ ١٥ ـ ١١.

(٧) الوسائل الباب ٣ من أبواب النفاس ح ٢ ـ ٤ ـ ٥ ـ ١٥ ـ ١١.