الصفحه ١٦ : .
فصاحة الكلمة
تتحقّق فصاحة الكلامة بسلامتها من أربعة
عيوب.
(١) خلوصها من تنافر الحروف : لتكون
رقيقة
الصفحه ٣٧ :
للعامة أرَدت ، والمعنى ليس يشرُف بأن يكون من معاني الخاصة ، وكذلك ليس يَتَّضِعُ
بان يكون من معاني العامة
الصفحه ٦٧ :
المبحث الأول
في الأمر
الأمر : هو طلب حصول الفعل من المخاطب :
على وجه الاستعلاء (١)
مع الالزام
الصفحه ٩٥ :
قابلت الأمير : جملة خبرية فعلية من
الضرب الابتدائي ، والمرادبها إظهار السرور ، المسند قابل
الصفحه ١١١ : ) ، (وعلم آدم الأسماء
كلها)
إلى غير ذلك من آي الذكر الحكيم كما في المطولات.
التنبيه الثالث : قد يعرف الخبر
الصفحه ١٤٢ :
(١) ومنها : التخصيص نحو : (إياك
نعبدُ ، واُيّاك نستعين)
(١).
(٢) ومنها : ردُّ المخاطب إلى
الصفحه ١٩٠ : المثل ، (ومن يعمل من الصالحات
وهو مؤمن فلا كفران لسعيه)
: فيه أطناب بالاحتراس البخيل بعيد من الله بعيد
الصفحه ٢٣٣ : فيما إذا ذكر لفظ السبب ، وأريد منه المسبب ، نحو : رعت
الماشية الغيث ـ أي النبات ، لأن الغيث أي (المطر
الصفحه ٢٤٤ :
والاستعارة ليست إلى تشبيهاً مختصراً ، لكنها
أبلغ منه (١)
كقولك : رايت اسداً في المدرسة ، فأصل هذه
الصفحه ٢٥٢ : كونها مشبهاً ، ومشبها
بها ، أو محكوماً عليها ، أو بها. وكقوله تعالى (اولئك على هدى من
ربهم)
أي تمكنوا من
الصفحه ٢٦٤ : ترتب ظهور شيء على شيء في كل ، واستعير لفظ المشبه به
وهو «السلخ» للمشبه ، وهو كشف الضوء ، واشتق منه
الصفحه ٢٧١ : ، بحيث يخاطب به
___________________
(١) أصل هذا المثل : أن قوماً اجتمعوا للتشاور في الصلح بين حيين
من
الصفحه ٣٠٥ :
حذاره من الواشي منعه
من البكاء ، فسلم انسان عينه من الغرق في الدموع.
(٢) وإما غير ممكن كقول
الصفحه ٣٠٦ :
فلان من الصداقة حداً
صحّ معه أن يستخلص منه آخر مثله فيها. ونحو :
ترى منهمو الأسد الغضاب
الصفحه ٢٤ :
أ ـ ومنه شديد الثِّقل : كالشطر الثاني
في قوله :
وَقبرُ حرب بمكان قفرٌ