البحث في جواهر البلاغة
٨٣/١ الصفحه ١٣ :
تمهيد
لما وضع «علم الصرف» للنظر في أبنية
الألفاظ ووضع علم النحو للنظر في إعراب ما تركب منها
الصفحه ١٩٨ : (العلم) مثلا قول الشاعر
:
(١) العلم ينهض بالخسيس إلى العلى
والجهل يقعد بالفتى
الصفحه ٥١ : الصدق والكذب
لذاته (١).
وإن شئت فقل «الخبرُ هو ما يتحقّق
مدلولهُ في الخارج بدون النطق به» نحو : العلم
الصفحه ١٩٧ :
علم البيان
(١) البيان (١)
: لغة الكشف ، والإيضاح ، والظهُّور (٢).
واصطلاحاً : أصولٌ وقواعدُ
الصفحه ٢٤٤ : فرد من أفراد المشبه به الكلى «بأن يكون «اسم
جنس ««أو علم جنس» ولا تتأتى الاستعارة في «العلم الشخصي
الصفحه ١٨٤ : المأنوس ، نحو : العلم علمان ، علم الأبدان ، وعلم الأديان.
(٥) ومنها : التكرير : وهو ذكر الشيء
مرتين أو
الصفحه ٢٠١ :
الضيّاء ، وكما في
تشبيه الخد بالورد.
(٢) وإمّا عقليان أي مدركان بالعقل ، نحو
، العلم كالحياة
الصفحه ٣ : الثالث في أحوال المسند إليه
٩٧
علم المعاني
المبحث الأول في ذكر المسند إليه
الصفحه ٩ :
بسم
الله الرحمن الرحيم
لا شك ان علم البلاغة المعاني والبيان والبديع
من العلوم التي لها دور فاعل
الصفحه ١٠ :
لذلك قامت معاوينة
التعليم فيمركز مديرية الحزوه العلمية في قم المقدسة باعادة النطر في الكتاب
الصفحه ١١ : » وطرزنا سطور الطروس (٣)
«بجواهر الأدب» فصارت «المُفرد العَلم» في باب النّسب (وبعد) فإنَّ العلومَ أَرفعُ
الصفحه ١٥ : ، وهذه مقدمة كتاب لأنها ألفاظ تقدمت أمام المقصود لارتباط له بها
وانتفاع بها فيه بخلاف مقدمة العلم فهي
الصفحه ٤٣ :
علم المعاني
إنَّ الكلام البليغ : هو الذي يُصورِّه
المتكلِّم بصورة تناسب أحوال المخاطبين ، وإذاً
الصفحه ٤٤ :
تعريف علم المعاني ، وموضوع
، وواضعه
(١) علم المعاني أصولٌ وقوَاعِد يُعرف
بها أحوال الكلام العربي
الصفحه ٤٥ : كتاب في علم البيان يسمى مجاز
القرأن كما لا نعرف بالضبط أول من ألف في علم المعاني ، وإنما اثر فيه نبذ عن